tag:blogger.com,1999:blog-87417094035868322322024-03-13T12:36:41.591-07:00குறிஞ்சித்திணைThaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-69849223170837227292021-01-05T10:39:00.004-08:002021-01-05T10:39:24.488-08:00அகத்திணைப் பாடல்கள்வழி அன்றைய வாழ்வியல் கூறுகள்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pr8R7QY-1tc/X_SyIJh_CMI/AAAAAAAAGuA/aVfxEICOKzsErfMFdZ76MbdpFgDiXubmgCNcBGAsYHQ/s3872/Mahabalipuram_Caves_detailing.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2592" data-original-width="3872" height="428" src="https://1.bp.blogspot.com/-pr8R7QY-1tc/X_SyIJh_CMI/AAAAAAAAGuA/aVfxEICOKzsErfMFdZ76MbdpFgDiXubmgCNcBGAsYHQ/w640-h428/Mahabalipuram_Caves_detailing.jpeg" width="640" /></a></div><h1 style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">முன்னுரை : </span></h1><h3><div style="text-align: center;">'தமிழன் என்றொரு இனமுண்டு</div><div style="text-align: center;">தனியே அவனுக்கொரு குணமுண்டு'</div></h3><div style="text-align: justify;">என்று கூறும் நாமக்கல் கவிஞர் வரிகளில் உள்ள உண்மைத் தன்மை அகிலத்தோரால் போற்றப்படுகிறது. இதனையே தமிழ் இலக்கியங்களும் கூறுகிறது. சிற்பம், கட்டிடக்கலை, போர், இசை, கனிமவளம், மருத்துவம் என அனைத்திற்கும் முன்னோடியாகத் திகழ்பவன் தமிழன். அதற்குமட்டுமல்ல பலமணம் செய்து கொண்டு திருமணம் என்று அவ்வுறவைக் கொச்சைப் படுத்தும் மனிதர்களுக்கிடையே ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்னும் உன்னத கோட்பாட்டோடு வாழ்ந்து குடும்ப வாழ்வியலுக்கும் முன்னுதாரணமாக திகழ்கிறான் அதனையே சங்க இலக்கிய நூல்களும் இயம்புகின்றன. இல்லற வாழ்வியலை அகத்திணை என்று பெயரிட்டு அதற்கென இலக்கணங்களையும் வகுத்துள்ளான். அதைக் குறித்து இக்கட்டுரையில் காண்போம். </div><br /><h3>அகத்திணை :</h3><div style="text-align: justify;">நம் முன்னோர்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கை முறையையே சங்க இலக்கியங்கள் இயம்புகின்றன. பண்டையக் காலத்தில் வாழ்ந்த தமிழர்களின் வாழ்வியலை தமிழ் இலக்கியங்கள் அகவாழ்வு, புறவாழ்வு என இரண்டு வகையாக வகுத்துள்ளது. இதில் புறவாழ்வு என்பது தலைவன் மேற்கொள்ளும் போர் சிறப்பு பற்றியதாகும். ஆனால் அகவாழ்வு என்பது ஓர் ஆணும் பெண்ணும் கண்களால் காதல் கொண்டு மௌனங்களால் கவிபொழிந்து இன்பம் நுகர்ந்து இல்லறம் அறிந்து நல்லறத்தோடு வாழும் வாழ்வியலைக் குறிக்கும். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">தலைவனும் தலைவியும் ஒத்த அன்பினால் மலரும் காதல் வாழ்க்கையே அகவாழ்க்கை ஆகும். இந்த அகவாழ்க்கையிiனையே அகத்திணை என்கிறோம். அகத்திணை என்னும் சொல்லைப் பிரித்தால் (அகம் - தலைவனும் தலைவியும் ஒருமித்த மனஉணர்வால் காதல் கொள்ளுதல், திணை – ஒழுக்கம்) பார்த்தீர்களா தமிழனின் பண்பாட்டை காதல் செய்வதற்கும் ஒழுக்கம் என்னும் நன்னடத்தை தவறாமையை மானமாகக் கொண்டுள்ளான். </div><br /><h3>அகத்திணை பாகுப்பாடு :</h3><div style="text-align: justify;">தரணியெங்கும் ஆழும் வல்லமைமிக்க தமிழர்களின் இலக்கியங்கள் அனைத்திற்கும் வரையறை வகுத்துள்ளது. அதனை இலக்கணம் எனலாம். தமிழில் மிகவும் தொன்மையான இலக்கண நூலான தொல்காப்பியத்தில் மொழிசார்ந்த எழுத்து, சொல் பற்றியும் மனித வாழ்வியல் சார்ந்த பொருள் பற்றியும் கூறப்பட்டுள்ளது. அதில் மனிதரின் அகவாழ்வை ஏழாக வகைப்படுத்தியுள்ளார் தொல்காப்பியர்... </div><br /><h3><div style="text-align: center;">'கைக்கிளை முதலாகப் பெருந்திணை இறுவாய்</div><div style="text-align: center;">முற்படக் கிளந்த எழுதிணை என்ப' – தொல்.அக.1.</div></h3> என்னும் நூற்பாவில் கைக்கிளை, பெருந்திணை, குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என்னும் ஏழும் அகத்திணையின் பாகுபாடுகள் ஆகும். <br /><br /><h3>அன்பின் ஐந்திணை :</h3> அகத்திணையானது கைக்கிளை, பெருந்திணை உட்பட ஏழு வகைகளைக் கொண்டிருந்தாலும் ஒழுக்க நிலைகளில் ஐந்து திணைகள் மட்டுமே. <br /><br /><h2 style="text-align: left;"></h2><h3 style="text-align: center;">'அவற்றுள்<br />நடுவண் ஐந்திணை, நடுவணது ஒழிய<br />படுதிரை வையம் பாத்தியபண்பே' – தொல். அக. 2.</h3> என்னும் நூற்பாவை ஆராய்கையில் கைக்கிளை, பெருந்திணை ஒழிய ஐந்தும் அன்பின் ஐந்திணை என்ற சிறப்பினை பெற்றுள்ளதை அறியலாம். காரணம் கைக்கிளை என்பது ஒருதலைக் காதலையும் பெருந்திணை என்பது பொருந்தாக் காதலையும் குறிக்கும் எனவே இவை தமிழ் பண்பாட்டிற்கு ஏற்றவை அல்ல என்பதால் இவை தவிர்த்த மற்ற ஐந்தையும் ஒழுக்கத்தின் கோட்பாடுகளாகக் கொண்டார்கள். <br /><br /><div style="text-align: justify;">தலைவனும் தலைவியும் மேற்கொள்ளும் காதலே அகத்திணையாகும். அவர்களின் வாழ்வில் ஏற்படும் ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளும் ஒவ்வொரு திணையோடு தொடர்புடையதாக அமையும். தலைவனும் தலைவியும் காதல் கொண்டு புணர்வதை குறிஞ்சியும், ஊடல் கொண்டிருப்பதை மருதமும், பொருளீட்டவோ அல்லது வினைமேற் சென்ற தலைவனின் வருகையை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கும் தலைவி இரங்கல் கொள்வதை நெய்தலும் விளக்கும். மேற்சொன்ன நிகழ்வுகள் அந்தந்த திணையின் ஒழுக்கமாக கருதப்படுகிறது. </div><br /><h3>களவியல் கூறும் காதல் :</h3><div style="text-align: justify;">பண்டையத் தமிழரின் காதல் வாழ்க்கையை களவு, கற்பு என இரண்டாக வகைப்படுத்தியுள்ளார்கள். அவற்றில் களவு என்பது மனதால் ஒருவரை ஒருவர் ஏற்றுக் கொண்டு தலைவனும் தலைவியும் மேற்கொள்ளும் காதலே களவு ஆகும். அகப்பொருள் பற்றிய இலக்கியங்களும் களவியல் பற்றியே அதிகம் பேசுகின்றன. களவு என்னும் பண்பானது தலைவன் தலைவி மற்றும் தோழன் தோழி இவர்களைத் தவிர மற்றவர் அறியார் என்னும் ஒழுக்க நிலையைக் கொண்டுள்ளது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">தலைவன் தலைவி மேற்கொள்ளும் களவு வாழ்க்கையை குடும்பத்தினர் குற்றமாகக் கருதினாலும் சமூகத்தினர் பிழையாகக் கருதவில்லை. களவியலில் தலைவனும் தலைவியும் சந்திக்கும் நிகழ்வு மிகவும் ரசிக்கும் படியாக அமைந்திருக்கும். தலைவன் தன் தலைவியின் அழகை வர்ணிக்கும் விதங்கள் கற்பனை வளங்களை காட்சிப்படுத்தும். </div><br /><h3>கற்பு வாழ்க்கை :</h3><div style="text-align: justify;">கற்பு நிலை என்பது அகவாழ்வின் மற்றொரு பிரிவு ஆகும். தலைவன் மற்றும் தலைவியின் திருமண வாழ்க்கையினைக் கூறுவதே கற்புவாழ்க்கை ஆகும். களவு வாழ்வில் ஈடுபட்டுள்ள ஆணும் பெண்ணும் வெகுகாலங்கள் களவு வாழ்க்கையைத் தொடரமுடியாது. ஏனெனில் இவர்களது களவு செய்திகள் ஊர் மக்களிடையே அலராகப் பரவத் தொடங்கிவிடும். இதனால் விரைந்து மணம் முடித்துக் கொள்ள வேண்டிய சூழல் ஏற்படும். தலைவியை பெண் வீட்டார் மறுக்கும் தருவாயில் தலைவன் மடலேறுதலில் ஈடுபடுவான். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">பின்பு பெற்றோரால் இக்காதல் வாழ்க்கை ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு திருமண ஏற்பாடு நடைபெறும். ஒருமித்த மனதுடன் காதல் புரிந்த இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டு இணைந்துவிடுவர். பெற்றோர் இருவரையும் பிரிக்க முயன்றால் தலைவனும் தலைவியும் இணைந்து யாருக்கும் தெரியாமல் உடன்போக்கை மேற்கொள்வார்கள். </div><br /><h3 style="text-align: left;">திருமணம் தோன்றுதல் :</h3><div style="text-align: justify;">களவு வாழ்வில் ஈடுபடும் தலைவனும் தலைவியும் எதிர்காலத்தில் கைவிடாமல் இருக்கவும் எவ்வித இடர்பாடுகளும் நேராமல் இருக்கவும் பலரின் முன்னிலையில் இருமணம் இணைந்து திருமணம் என்று நடத்தினார்கள் இதனை </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><h3><div style="text-align: center;">'பொய்யும் வழுவும் தோன்றிய பின்னர்</div> <div style="text-align: center;">ஐயர் யாத்தனர் கரணம் என்ப' – தொல். கற்.4.</div></h3><div style="text-align: justify;">என்னும் நூற்பாவில் திருமணம் குறித்து தொல்காப்பியர் கூறியதை காணலாம். இதிலிருந்து மனிதர்கள் மேற்கொள்ளும் களவு வாழ்க்கையானது அதன் ஒழுக்கநெறி தவறாமல் கற்பு நிலையை அடையும் என்பதை அறியமுடிகிறது. இதனையே நம் சங்க இலக்கியங்களும் அகப்பொருள் நூல்களும் கூறுகின்றன. </div><h3>முடிவுரை </h3><div style="text-align: justify;">அகத்திணையானது மனித வாழ்வில் அன்பையும், இன்பத்தையும் தரவல்லது. இவ்வுலகில் வாழும் மனிதர்கள் இப்படிதான் வாழவேண்டும் என்று அகத்திணை, களவு, கற்பு என ஒவ்வொன்றிற்கும் இலக்கணம் வகுத்தவன் நம் தமிழன் என்பது பெருமைக்குரியதாகும். ஒழுக்க நிலையுடன் மேற்கொள்ளப்படும் காதலானது கற்பியல் நிலையைப் பெற்று காவியமாக மலரும். காதல் காப்பியங்களை படிக்கமட்டுமல்ல படைக்கவும் செய்ய வைக்கும் என்பதே அகத்திணை வாயிலாக நான் அறிந்து கொண்ட உண்மையாகும்.</div><p></p><p></p>Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-67351317287867125402021-01-05T10:20:00.002-08:002021-01-05T10:20:04.905-08:00அகத்திணைப் பாடல்களுக்கென தனிச் சிறப்புகள், கூறுகள்<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GflxVFQ8Ybk/X_StraMx_wI/AAAAAAAAGtc/5q4vZf-Xn58q-fs4p-YXukGWjjEeSHn4wCNcBGAsYHQ/s1280/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-GflxVFQ8Ybk/X_StraMx_wI/AAAAAAAAGtc/5q4vZf-Xn58q-fs4p-YXukGWjjEeSHn4wCNcBGAsYHQ/w640-h360/maxresdefault.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-size: x-large;">அ</span>கத்திணை என்பது தமிழ் இலக்கியங்களிலேயே உயரிய பிரிவாகும். அக ஒழுக்கத்தைப் பற்றி விவரிக்கக்கூடியது அகத்திணையியலாகும். அகம் என்பதற்கு உள்ளம், உறவு, மறைவு என்ற பொருள்படும். நம் சங்கக் கால தமிழிலக்கியங்களில் காணப்படும் காதல் வாழ்வு, உலக மக்கட்கெல்லாம் உரிய காதல் நெறியாகும்.<p></p>
<p style="text-align: justify;">அகத்திணைக்கல்வி என்பது ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் வழங்க வேண்டிய இன்றியமையாக் கல்வியாகும். தலைமக்கள் இருவர் தாமே எதிர்கொண்டு,காதல் கொண்டு பெறும் இன்பம், பிறருக்கு இன்னதென்று உணர்த்த முடியாததும் தாமே உணர்ந்து கொள்ளக்கூடியதும் அகமாகும். சங்க காலங்களில் நம் முன்னோர்கள் இல்லறவு வாழ்வு பூசலின்றி வாழ்ந்தனர் என்பதனை நம் அகத்திணைப் பாடல்களில் அறியலாம். </p>
<p style="text-align: justify;">அகத்திணை,புறத்திணைஎன பல ஒற்றுமை வேற்றுமைகள் கொண்டிருந்தாலும் புறத்திணையைக் காட்டிலும் அகத்திணை சிறபம்சங்கள் கொண்டதாக கருதப்படுவதாகநன்கு தெளிவாக விளங்குகிறது. புறத்திணைப் பாடல் அமைப்புகள் வீரம் மக்களுள் சிலருக்கே உரியதாகப் புலப்படுகிறது. </p>
<h2 style="text-align: justify;">“நன்னடை நல்கல் வேந்தர்க்குக் கடனே”- [புறம்.312]</h2>
<p style="text-align: justify;">அகத்திணைப் பாடல் பொருள் காமமோ காதலோ ஆண் பெண் என்ற பிரிவினைக் கொண்டே அஃறிணை உயர்திணை உயிர்க்கெல்லாம்பொதுவாக அமைக்கப்பெற்றுள்ளது என்பதனை கீழ்காணும் பாடலில் தொல்காப்பியரே கூறுவது போன்று உடம்பொடு ஒட்டிய இயற்கையதாகும்.</p>
<h2 style="text-align: justify;"> “எல்லா உயிர்க்கும் இன்பம் என்பது தானமர்ந்து வரூஉம் மேவற் றாகும் (தொல்.1168)”</h2>
<h3 style="text-align: justify;">இயற்பெயர் சுட்டாமை</h3>
<p style="text-align: justify;">அகத்திணையில் வரும் தலைமகனாகக் குறிக்கப்படுவனை அவர்களின்பெயர்கள் சுட்டுவதில்லை. உதாரணம், நாடன், ஊரன், சேர்ப்பன் என்றப் பொதுப்பெயரால் சுட்டுவதே வழக்காகும். தனி நபரின் இயற்பெயரைச் சுட்டுவது அகத்திணையின் மரபல்ல. அவ்வாறாகச் சுட்டப்பட்டால் அது அகத்திணையன்றி வாழ்க்கை வரலாறாக மாறிவிடும். அதுமட்டுமின்றி அந்நிகழ்வில் பெயரைக் குறிப்பிட்டால் சமுதாயத்தில் சிக்கல்கள் தோன்றக்கூடும். அகப்பொருள் இலக்கியம் குடும்ப இலக்கியமாகும்.</p>
<h3 style="text-align: justify;">வெளிப்பாடு உத்திகள்</h3>
<p style="text-align: justify;">கவிஞன் தன் ஆளுமையால் பொருள் புலப்பாட்டிற்காகப் பல உத்திகளைக் கையாளுகிறான். அவற்றை இலக்கிய உத்திகள் என குறிப்ப்டுகின்றோம். தொல்காப்பியர் அகப் பொருளுக்குரிய உத்திகளாகக் குறிப்பு பொருண்மையில் அமைந்த உள்ளூறை, இறைச்சி என இரண்டினைச் சுட்டுகின்றார். </p>
<h3 style="text-align: justify;">திணை </h3>
<p style="text-align: justify;">தொல்காப்பியம், கைக்கிளை, குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம்,நெய்தல், பாலை,பெருந்திணை என ஏழு திணைகளைக் குறிக்கப்படுகிறன. அகப்பாடல்கள் முதல், கரு, உரி என்னும் மூன்று பொருண்மைகளை உடையன. முதற்பொருள் நிலம், பொழுது என்ற இரு பிரிவுகளை உடையது. கருப்பொருளில் தெய்வம், உணவு, மா, மரம், புள், பறை, செய்தி, யாழின் பகுதி போன்றவை அடங்கும். உரிப்பொருள் ஒழுக்கம் பற்றியதாகும். </p>
<p style="text-align: justify;">தொல்காப்பியம் அகத்திணை ஏழு, புறத்திணை ஏழு என்ற கோட்பாட்டினைக் கொண்டுள்ளன. எனவே அகத்தோடு புறத்தை இணைத்துக் காட்டுகின்றது.</p>
<h3 style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;">“அகத்திணை மருங்கின் அரில்தப உணர்ந்தோர் </div><div style="text-align: center;">புறத்திணை இலக்கணம் திறம்படக் கிளப்பின் </div><div style="text-align: center;">வெட்சி தானே குறிஞ்சியது புறனே </div><div style="text-align: center;">உட்குவரத் தோன்றும் ஈரேழ் துறைத்தே” (தொல்.1002)</div></h3>
<p style="text-align: justify;">என அகத்திணையோடு பொருந்தி வருவதாகப் புறத்திணைக்கு இலக்கணம் கூறுகின்றது. </p>
<h3 style="text-align: justify;">திணையுணரும் முறை</h3>
<p style="text-align: justify;"> முதல், கரு, உரி ஆகிய மூன்றும் இணைந்ததை திணை என்போம். ஆனாலும் எல்லாப் பாடல்களிலும் முப்பொருளும் இணைந்து வராது. சில பாடல்களில் முதல், கரு,உரி ஆகிய மூன்றும், சில பாடல்களில் முதலும் உரியும், சில பாடல்களில் கருவும் உரியும், சில பாடல்களில் உரிப்பொருள் மட்டும் அமைந்து வரும். உரிப்பொருள் பாவின் உயிர்ப்பொருள் என்பதால் உரிப் பொருளின்றிப் பாடல் அமைவதே அகப்பொருள் என்கிறார் தொல்காப்பியர்.</p>
<h3 style="text-align: justify;">கைகோள்</h3>
<p style="text-align: justify;"> கைக்கொள்ளக்கூடிய ஒழுக்கம் கைகொள் ஆகும். அதாவது கடைப்பிடிக்கக்கூடிய வரைமுறையாகும். அளவில்லாத இன்பத்தை உடைய அன்பின் ஐந்திணைகள் பின்பற்றக்கூடிய ஒழுக்கம், களவு, கற்பு என இருவகைப்படும். திருமணத்திற்கு முந்தைய தலைமக்களது காதல் உறவு களவு எனப்படும். திருமணத்திற்குப் பிந்திய உறவு கற்பு என வழங்கப்படுகிறது.</p>
Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-53076648070002469412021-01-05T00:45:00.004-08:002021-01-05T00:45:47.639-08:00கற்பியல் பிரிவினை வகைப்படுத்திக் காட்டியிருக்கும் சங்க இலக்கியம் <p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3aeXDFhKFUo/X_QnGnn876I/AAAAAAAAGtQ/LMqMSRQUQiMLYpUD14IZdyE-44ufgJsEQCNcBGAsYHQ/s600/tamilar-kathal-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" src="https://1.bp.blogspot.com/-3aeXDFhKFUo/X_QnGnn876I/AAAAAAAAGtQ/LMqMSRQUQiMLYpUD14IZdyE-44ufgJsEQCNcBGAsYHQ/s16000/tamilar-kathal-1.jpg" /></a></div><br />களவு வாழ்க்கை நீண்ட நாட்களுக்கு தொடர முடியாததாகும். ஆக, சங்க இலக்கியங்களில் கற்பியல் பிரிவினை மிக தெளிவாக தொல்காப்பியத்தில் எடுத்துரைத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. திருமணத்திற்கு பின்பு தொடங்குவதே கற்பு வாழ்க்கையாகும். காதலித்துத் திருமணம் செய்யும் களவின் வழிக் கற்பும் மூத்தோரால் நிச்சயிக்கப்பட்டு திருமணம் செய்யும் கற்பும் என இரு வகைகளாக வகுக்கின்றனர்.<p></p>
<p style="text-align: justify;">கற்பு வாழ்வில் புணர்ச்சி என்பது பெற்றோரால் செய்து வைக்கப்பட்ட திருமணத்தில் கூடும் புணர்ச்சி, தலைவியின் ஊடலைத்தவிர்க்கும் வாயின் வழிக்கூடும் புணர்ச்சி என இருவகைப்படும்.களவின் வழிக்கூடிய தலைமகளை தலைமகன் தன் ஊருக்கு அழைத்துச்சென்று திருமணம் செய்து கொள்ளுதல் சூழலில் தலைமகளின் சுற்றத்தாரால் செய்து வைக்கும் திருமணமின்றி களவுவழிக் கற்பில் புணர்ச்சி நிகழ்ந்துவிடும்.</p>
<p style="text-align: justify;">கற்பில் தலைவனுக்கு இருவகைப் புணர்ச்சிகள் நிகழும்.களவின் வந்த புணர்ச்சியும் களவின் வழி அல்லாமல் திருமணம் செய்துக்கூடும்புணர்ச்சியும் ஆகும். மேலே குறிப்பிட்ட இரு வகைப் புணர்ச்சிக்கும் காதல் பரத்தை, காமக்கிழத்தி, இர்ண்டாம் திருமணம் செய்து கொண்ட குல மகளிர் ஆகிய மூவரும் அடங்குவர். காதல் பரத்தை மறைவாகப் புணர்தற்குரிய காமக்கிழத்தியும்,பெருங்குலக் கிழத்தியும் திருமணம் செய்து கொண்டுகூடுவதற்கு உரியர்.</p>
<h2 style="text-align: justify;">
கற்பில் பிரிவு</h2>
<p style="text-align: justify;">கற்பில் பிரிவு எனப்படுவது அகப்பொருள் இலக்கணத்தில் மிக சிறப்புகளைக் கொண்டதாகும். திருமண வாழ்விற்கு பின்பு தலைவன் தலைவி பிரிந்து செல்லுதலே பிரிவு என பகுதியாக குறிப்பிடுகின்றனர். களவிலும் சரி, கற்பிலும் சரி பிரிவினை என்பது இருவகை வாழ்க்கையிலும் நிகழ்க்கூடியதாகும். அவ்வகையில் அகப்பொருளில் தனி இலக்கணம் வகுக்கப்பட்டுள்ளன. தமிழர்களின் வாழ்வியல் எத்தகைய மாண்பினைக் கொண்டிருக்கிறது என்பதனை இதுவே ஒரு சாட்சியாகும்.</p>
<p style="text-align: justify;">களவில் இருந்து கற்பு வாழ்க்கைக்கு மாறும்பொழுது தலை பல காரணங்களுக்காக தலைவியை விட்டு பிரிதல் நடைபெறுகின்றன. அத்தகைய பிரிவினை வகைகள்:-</p>
<h3 style="text-align: justify;">௧. பரத்தையிற் பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">தலைவியை மணந்து இல்லறம் மேற்கொள்ளும் கற்பியல் வாழ்க்கையின் போது தலைவன் பிற மகளிரைப் உறவுக் கொள்வதற்கு பிரிதல் உண்டு. பரத்தை காரணமாகப் பிரியும் பிரிவு அருகில் இருக்கும் மனையிடத்துப் பிரிதலாகும். தலைவன் அருகில் இருக்கும் குடியிருப்பிற்குச் செல்லுதல்,நகருக்கு வெளியே இருக்கும் புறநகருக்குப் பிரிதலும் வளம்மிக்க தலைவனுக்குரிய பிரிவுகளாகும்.</p>
<p style="text-align: justify;">அன்பு கொண்ட காமக்கிழத்தி காரணமாக அவளைத் தழுவும் பொருட்டுத்தலைவன் அருகிலுள்ள வீட்டிற்கு பிரிவது அயல்மனைப் பிரிவாகும். இரண்டாவதாகத் திருமணம் செய்து கொண்ட பெதும்பைக்காகவும், பரத்தைக்காகவும் இனிமை பொருந்திய விழாவிற்காகவும் அயற்சேரிக்குத் தலைவன் பிரிந்து செல்வான். சோலையில் விளையாடுவதற்கும் நீர் விளையாட்டிற்காகவும் புதிய பரத்தையை தேரிலேற்றிக்கொண்டு புறநகருக்குப் பிரிவான் தலைவன். இத்தகைய பிரிவுகளில் தலைவிக்கும் தலைவனுக்கு சிறு ஊடல் ஏற்படும். அந்த ஊடலைத் தீர்த்து வைப்பவர்கள் வாயில்கள்.</p>
<h3 style="text-align: justify;">௨. ஓதற்ப்பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">கல்வி கற்கும் பொருட்டு அந்தணரோ, அரசரரோ, வணிகரோ மூன்றாண்டு காலம் பிரிவர்.கல்வி அல்லாத வில்,வாள், வேல் ஆகிய பயிற்சியும் யானை,குதிரை, தேர் செலுத்தும் பயிற்சியும் அந்தணர், அரசர், வணிகர், வேளாளர் ஆகிய நால்வர்க்கும் உரியது. இதுவும் மூன்றாண்டு காலம் நிகழும். மேலும் கல்வி கற்பதற்காகப் பிரிபவந் இடையில் திரும்பி வருவதில்லை. அங்கு தலைவியைநினைத்து புலம்பவும் மாட்டான்.</p>
<h3 style="text-align: justify;">௩. காவற்பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">காவற் பிரிவு இருவகைப்படும். காவல் புரிவதற்காக மேற்கொள்ளும் பிரிவே இது.</p>
<h4 style="text-align: justify;">௩.௧ அறப்புறம் காவல்</h4>
<p style="text-align: justify;">அந்தணர், அரசர், வணிகர், வேளாளர் ஆகிய நால்வருக்கும் காலவரையின்றி பொருந்தும். கோயில் முதலான அறநிலையங்களைப் பாதுகாக்கப் பொருட்டு தலைவன் எதிர்கொள்ளும் பிரிவாகும்.</p>
<h4 style="text-align: justify;"><b>௩.௨ நாடு காவல்</b></h4>
<p style="text-align: justify;">ஒரு நாட்டைக் காக்கும் பொருட்டுப் பிரிதலே காவற்பிரிவாகும். நாடுகாவல் பிரிவானது அரசனுக்கும் அரசனால் சிறப்புப் பட்டம் பெற்ற வணிகரும், வேளாளர் ஆகியோருக்கும் உரியதாகும். </p>
<h3 style="text-align: justify;">௪. தூதிற் பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">பகைகொண்ட பிறநாட்டு அரசனனிடம் சென்று பேசி அவனது பகையை மாற்றும் பணியை ஆற்றும் செயலே தூதுப் பிரிவாகும். தூதிற் பிரிவு அந்தனர் அரசர் ஆகிய இருவருக்கும் உரியதாகும். மேலும் அரசனால் சிறப்புப் பட்டம் பெற்ற வணிகர், வேளாளருக்கு உரியதாகும். இதன் காலவரையறை ஓராண்டாகும். </p>
<h3 style="text-align: justify;">௫. துணைவயிற் பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">அரசனுக்கு உதவும் பொருட்டுப் பிரியும் துணைவயிற் பிரிவு, அந்தணரல்லாத அரசர், வணிகர், வேளாளர் ஆகிய மூவருக்கு ஓராண்டு காலவரை பிரிவர்.</p>
<h3 style="text-align: justify;">௬. பொருள்வயிற் பிரிவு</h3>
<p style="text-align: justify;">தலைவன் பொருளீட்டுவதற்காக ஓராண்டு காலம் தலைவியை விட்டு பிரிவர். அந்தணர், அரசர், வணிகர், வேளாளர் ஆகிய நால்வருக்கும் ஓராண்டு காலவரை பிரிவர்.</p>
<p style="text-align: justify;">கற்பில் தலைவன்பரத்தை, கல்வி, தூது, காவல் எனும் நான்கு நிலைகளில் பிரிவான்.இவ்வகை பிரிவுகளில் தலைவன் தலைவியிடம் சொல்லிப் பிரிதலும் சொல்லாமல் பிரிதலும் உண்டு. இருப்பினும் குறிப்பால் உணர்த்தியாவது பிரிவ வேண்டும். </p>
<p style="text-align: justify;">பிரியநினைக்கும் தலைவன் பிரியாமல் வீட்டிலே தங்கி விடுவதும் இடைச்சுரத்தில்சென்று பிரியாமல் திரும்பி விடுதலும் உண்டு. கல்வியிற் பிரிவில் மட்டும் தலைவன் திரும்பி வருவதில்லை. இது நம்முன்னோர் கல்விக்குக் கொடுத்த முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது. மேலும் பிரிவில் பெண்களைக் கடல் வழியும், போரின் காரணமாகவும் உடன் அழைத்து செல்வதில்லை. நீண்ட நாள் பயணத்தில் ஏற்படு அசௌகரியங்களும் பிற ஆடவரின் வழி நிகழும் தொல்லைகளும் தவிர்க்கவே பெண்டிரை இப்பிரிவுகளில் அழைத்துச் செல்வதில்லை.</p>
<p style="text-align: justify;">பரத்தையின் பிரிவில் தலைவன் , தலைமகள் மாதப்பூப்பெய்திய நான்காவது நாளிலிருந்து பன்னிரண்டாம் நாள் வரை பிரியக்கூடாது என்ற வரையறையை நம் முன்னோர் வைத்துள்ளனர். இன்றைய நவீன கண்டு பிடிப்புகள் இல்லாத காலத்தில் நம் முன்னோரின் மருத்துவ அறிவைப் பறைசாற்றும் விதமாக இந்நிகழ்வு அமைந்துள்ளது. இக்காலங்களில் வயிற்றில் கரு உண்டாவதால் இதனை வலியுறுத்தியுள்ளனர்.</p>
<h2 style="text-align: justify;">முடிவுரை</h2>
<p style="text-align: justify;">சங்க இலக்கியப் பாடல்கள் அனைத்தும் தமிழுக்கே உரிய இலக்கிய மரபுகளை மையமாகக் கொண்டு, மக்களின் பண்பாட்டு மரபுகளையும் நாகரிக வாழ்க்கையின் சிறப்புகளையும் விளக்குகின்றன. சங்ககால மக்களின் ஒழுக்கம் மற்றும் பண்பாட்டு நெறிமுறைகள், செயல்பாடுகள் அனைத்தும் இன்றைய சமுதாயத்திற்கு முன்னோடியாகத் திகழ்ந்து வாழ்க்கை முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன.</p>
Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-48680272720690038262021-01-05T00:34:00.000-08:002021-01-05T00:34:03.071-08:00அகத்திணையின் களவு வாழ்க்கை கற்பியல் வாழ்க்கை என்னும் வரையறையின் பொருள் நோக்கம்...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-f1UIaZfeRGM/X_QkH5DeDOI/AAAAAAAAGtE/tQhMJbO-LNQ_xOpMga91ivwjlfCDqiMXACNcBGAsYHQ/s600/%25E0%25AE%2585%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25A3%25E0%25AF%2588-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="600" src="https://1.bp.blogspot.com/-f1UIaZfeRGM/X_QkH5DeDOI/AAAAAAAAGtE/tQhMJbO-LNQ_xOpMga91ivwjlfCDqiMXACNcBGAsYHQ/s16000/%25E0%25AE%2585%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25A3%25E0%25AF%2588-2.jpg" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">உ</span>லகியல் பண்பினைப் போற்றும் வகையில் தமிழ் இலக்கணம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது என்னும் கூற்றினை மெய்ப்பிப்பதற்குக் காரணமாய்த் திகழ்வது பொருளிலக்கணமே ஆகும். பொருளிலக்கணத்தை அகம், புறம் என்று இரண்டாகப் பகுத்துத் தொல்காப்பியம் விளக்குகிறது. தொல்காப்பியரின் இவ்வகைப்பாடு பிற்கால இலக்கண நூல்களில் இரு வகை இலக்கணமாகத் தோற்றம் பெற்றது. இறையனார் அகப்பொருள், நம்பியகப் பொருள், மாறனகப் பொருள் என்று அகம் குறித்துரைக்கும் நூல்கள் எழலாயின. பன்னிரு படலம், புறப்பொருள் வெண்பாமாலை ஆகிய நூல்கள் புறப்பொருளை விளக்குவனவாகும். இப்பகுப்பினை ஒட்டியே ஐந்திலக்கண நூல்கள், பின்னெழுந்த இலக்கண நூல்கள் பிரித்துரைக்கப்பட்டுள்ளன.தொல்காப்பியப் பொருளிலக்கணம் கூறும் அகப்பொருள் மரபினை வகைமை நோக்கில் ஆராய்ந்துரைக்கும் வண்ணம் இக்கட்டுரை அமைந்துள்ளது. </p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"> பொருளிலக்கணம் - அகத்திணை </span></b></p><p style="text-align: justify;">பொருள் என்பதற்குத் தமிழில் பல பொருள் கொள்ளலாம். ஒரு பொருள்(Object) என்றும் செல்வம் (Wealth) என்றும் சொல்லுக்கான பொருள் விளக்கம் (synonyms) என்றும் மெய்ப்பொருள் என்றும் பல்வகை நிலையில் நின்று பொருள் கொள்ளலாம். பொருள் என்னும் சொல்லிற்குத் தமிழில் முப்பத்திரண்டு வகையிலான பொருள்விளக்கம் உள்ளதாய்ச் ச.வே.சுப்பிரம யன் கூறுகிறார். பொருளானது சொல்லிற்கான பொருளாய்க் கொண்டால் பொருளதிகாரமானது அகராதி இலக்கணமாய் அமைந்துவிடும். பாடுபொருள், உள்ளடக்கம் மட்டுமே பொருள் என்றால் தொல்காப்பியம் அவ்வகையில் பொருளதிகாரத்தை அமைக்கவில்லை எனலாம். வாழ்வின் மெய்ப்பொருள் என்பது சமய நெறிப்பட்டதாய்த் திகழும். பொருளுக்கு இலக்கியம் என்று பொருள் கொள்வது மயக்கத்தைத் தோற்றுவிக்கும். எனவே இலக்கியத்தைப் பாடும் முறை பற்றிக் கூறுவது பொருளிலக்கணம் எனலாம். ச.அகத்தியலிங்கம், “இலக்கியம் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஆதலின், தமிழ் இலக்கியம் பற்றிக் கூறும் பகுதியை வாழ்க்கையைப் பற்றிக் கூறுவதாகக் கருதுகின்றனர். உண்மையாக நோக்கின் தொல்காப்பியனாரின் நோக்கம் அக்காலத் தமிழ் இலக்கியத்தின் பொருளையும் அமைப்பையும் எடுத்துரைப்பதே என்பது நன்கு விளங்கும்’’1 என்கிறார். இலக்கியத்தை ஆக்கும் முறை பற்றி விளக்குவதே பொருளிலக்கணத்தின் நோக்கம் என்கிறார். பொருளிலக்கணம் என்பதற்கு எழுத்தின் வழியும் சொல்லின் வழியும் நின்று மக்களின் வாழ்வியல் நெறியை இலக்கியமாய் வடிவமைக்கும் முறை பற்றிய இலக்கணம் என்று பொருள் கொள்ளலாம். </p><p style="text-align: justify;">பொருளிலக்கணப் பகுப்பில் தலைமக்களின் காதல் வாழ்வினை அகத்திணை என்றும் அறநெறிப்பட்ட பிற வாழ்வியல் ஒழுக்கங்களைப் புறத்திணை என்று விளக்கிச் செல்கிறது. பொருளினை இரண்டாய்ப் பகுத்தளிக்கும் முறையானது தமிழ் மொழிக்கே உரிய சிறப்பாக விளங்குகின்றது. வடமொழி முதலான பிற மொழிகளில் இப்பாகுபாடானது காணப்படவில்லை.</p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">இலக்கண வகைமையில் அகத்திணை மரபுகள் </span></b></p><p style="text-align: justify;">தொல்காப்பியர் அகம், புறம் என்ற இரண்டினையும் பொருளிலக்கணம் என்ற ஒரே தலைப்பின் கீழ் விளக்கியுள்ளமையைப் பின்னெழுந்த இலக்கணங்கள் தனித்தனி இலக்கண வகைகளாகக் கொள்ளலாயினர். இறையனார் அகப்பொருள், அகப்பொருள் விளக்கம், மாறனகப்பொருள் ஆகியன அகத்தைக் குறிக்க எழுந்த நூல்களாகும். பன்னிருபடலம், புறப்பொருள் வெண்பாமாலை ஆகியன புறவிலக்கணத்தைக் குறிக்க எழுந்த நூல்களாகும். மேலும் தொல்காப்பியத்தைத் தொடர்ந்தெழுந்த பிற்கால இலக்க கள் பொருளை அகம், புறம் என்று பகுத்ததோடில்லாமல் அகம், அகப்புறம், புறம், புறப்புறம் என்றும் வகைப்படுத்தலாயினர். </p><p style="text-align: justify;">அகம் ஏழ்வகைத் திணை பாகுபாட்டை உடையதாகும். குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை ஆகியன ஐந்தும் அகன் ஐந்திணை என்று தொல்காப்பியர் சுட்டுகிறார். ஒருதலைக் காமமாய்க் கைக்கிளையும் பொருந்தாக் காமமாய்ப் பெருந்திணையும் விளக்கப்படுகிறது. கைக்கிளையானது சிறப்பில்லா மாந்தர்களுக்கு உரியது என்றும் பருவ வயதினை அடையாத பெண்ணிடம் கொள்ளும் காமம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. கைக்கிளை ஆண்பாற் கைக்கிளை என்றும் பெண்பாற் கைக்கிளை என்றும் பகுத்துரைக்கப்படுகிறது. இக்கருத்து மறுக்கப்பட்டு, கைக்கிளை என்பது தலைவன், தலைவி இவ்விருவரும் ஒருமித்த உணர்வுடன் காதல் கொள்ளும் முன் தலைவன் தன்னுடைய உணர்வினை வெளிப்படுத்தி விட்டுத் தலைவியின் கருத்தினை அறியும் வரை காத்திருக்கும் குறுகிய கால உணர்வு என்று விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. </p><p style="text-align: justify;">அகன் ஐந்திணை முதல், கரு, உரி என்னும் முப்பொருளின் பாற்பட்டு அமைகின்றது. முதற் பொருளுள் நிலமும் பொழுதும் விளக்கப்படுகிறது. அவற்றுள் பாலைக்கான நிலம் குறித்த கருத்தானது இலக்கண ஆசிரியர்களிடம் முரண்பட்டுக் காணப்படுகின்றது. பாலைக்கு நிலம் உண்டு என்றும் பாலையானது குறிஞ்சி, முல்லையின் திரிபு என்றும் பாலைக்கெனத் தனி நிலம் இல்லை என்றும் வேறுபட்ட கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. பாலையானது குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல் என்னும் நால்வகை நிலங்களும் திரிவதனால் தோன்றுகிறது. பாலையானது முல்லை, குறிஞ்சி என்னும் இவ்விரு நிலங்கள் திரிவதனால் தோன்றுவதோடுல்லாது குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல் என்னும் நால்வகை நிலமும் பகலவனின் ஆதிக்கத்தால் வேனிற் காலத்துப் பாலையாய்த் திரிகின்றன. தொல்காப்பியர் பாலையை நடுவுநிலைத் திணை என்று காரணப் பெயர் கொண்டு குறிப்பிடுகிறார். பாலைக்கான நிலத்தைச் சுட்டாது விடுத்துள்ளார். முதற் பொருள்களுள் பாலைக்குப் பொழுதினை மட்டும் தொல்காப்பியர் கூறியதன் காரணம், இவ்வேனில் காலத்தில் தான் பாலை நிலமானது தோன்றுவதனாலேயாகும். எனவே நிலமில்லா பாலை நிலத்திற்குத் தெய்வம் முதலான பொருள்களைச் சுட்டுதல் ஏற்புடையதில்லை. </p><div style="text-align: justify;">அகத்திணை களவு, கற்பு என்னும் இரு வகையினதாய்ப் பகுக்கப்படுகிறது. அவற்றுள் <i><b>களவென்பது ஊழ் வினையின் காரணமாய்த் தலைவன் தலைவி இருவரும் ஒத்த அன்பினராதலாகும்</b></i>. எண்வகை மணங்களுள் காந்தர்வ மணமே களவு மணம் என்றும் உரைப்பர். ஆனால் வடமொழி சுட்டும் காந்தர்வமும் தமிழ் இலக்கியங்கள் சுட்டும் களவும் இருவேறு தன்மையிலானவை ஆகும். தமிழ் இலக்கணம் விளக்கும் களவொழுக்கமானது ஒத்த அன்புடைய தலைவி தலைவனிடையே நிகழும் காட்சி, ஐயம், தெளிவு முதலிய ஒழுக்கங்களை அறவழியில் நின்று விளக்குகிறது. களவு குறித்து இளம்பூரணர், </div><h3 style="text-align: justify;">“களவாவது பிறர்க்குரிய பொருள் மறையிற் கோடல், இன்னதின்றி, ஒத்தார்க்கும் மிக்கார்க்கும் பொதுவாகிய கன்னியரைத் தமர் கொடுப்பக் கொள்ளாது, கன்னியர், தம் இச்சையினால் தமரை மறைத்துப் புணர்ந்து பின்னும் அறநிலைவழாமல் நிற்றலால் இஃது அறமெனப்படும்’’ </h3><div style="text-align: justify;">என்பதால் களவொழுக்கமானது அறத்தின்கண்படும் ஒழுக்கமே என்கிறார். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">கற்பென்பது மண நிகழ்வாகும். மண நிகழ்விற்குப் பிறகு தலைவன், தலைவி இடையே நிகழும் ஒழுக்கங்களை எடுத்துரைப்பதாகும். கற்பு குறித்து ஆ.சிவலிங்கனார், </div><h3 style="text-align: justify;">“கற்பு என்பது கற்றலையும் கற்பித்தலையும் குறிக்கும். எனவே கற்பு என்பது கிழவனும் கிழத்தியும் தாம் கற்றவாறும் பிறர் தமக்குக் கற்பித்தவாறும் ஒழுகும் ஒழுக்கம் ஆகும். தாம் கற்றவாறு ஒழுகலாவது நூலைக் கற்றவாறும் பிறர் வாழ்க்கை கண்டு கற்றவாறும் ஒழுகல். பிறர் கற்பித்தவாறு ஒழுகலாவது கிழவன் கற்பித்தவாறு கிழத்தி ஒழுகலும் இருவரும் தந்தையர் தன்னையர் சான்றோர் முதலியோர் கற்பித்தவாறு ஒழுகலும்’’</h3><div style="text-align: justify;">என்று விளக்குகிறார். தொல்காப்பியர் இவ்விரு வகைகளுக்கும் களவியல், கற்பியல் என்று தனித்தனி இயல்கள் அமைத்து விளக்கியுரைக்கின்றார். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">பொருளியலும் இக்கருத்துக்களையே எடுத்துரைக்கின்றது. களவிற்குரிய கைகோள்களாக, </div><h3 style="text-align: justify;">“காமப் புணர்ச்சியும் இடந்தலைப் படலும்...’’</h3><div style="text-align: justify;">என்னும் நால்வகையினைத் தொல்காப்பியம் சுட்டுகிறது. கற்பிற்குரிய கைகோள்களாக, </div><h3 style="text-align: justify;">“மறைவெளிப் படுதலுந் தமரிற் பெறுதலும்...’’</h3><div style="text-align: justify;">என்பனவற்றை எடுத்துரைக்கிறது தொல்காப்பியம். மேலும் களவுக்குரியோர் கற்பிற்குரியோர் என்று மாந்தர்களைப் பகுத்துரைக்கின்றது. களவிற்குரியோராக தலைவன், தலைவி, தோழி, செவிலி, பார்ப்பன், பாங்கன் ஆகியோர் குறிப்பிடுவர். மேற்கண்ட அறுவரோடு பாணன், கூத்தன், விறலி, பரத்தை, அறிவர், கண்டோர் என்னும் பன்னிருவரும் கற்பில் கூற்றிற்குரியோர் ஆவர். மேலும் வாயில்களாகவும் கருத்துக்களை எடுத்து மொழிபவர்களாகவும் கட்டுவிச்சி, தந்தை, தமையன் முதலியோர் காட்டப்படுகின்றனர். களவு, கற்பு இவ்விரண்டிலும் மாந்தர்களுக்கான கூற்றுகள், வாழ்வியல் முறைகள், பண்புகள், இயல்புகள், நெறிமுறைகள் முதலியன சுட்டப்படுகின்றன. அகத்திணை குறித்துத் தொல்காப்பியம் கூறும் வகைப்பாட்டினை அடியொற்றி பிற்கால இலக்கண நூல்கள் அமைந்திருந்தாலும் அகத்துறைகளின் வகைப்பாட்டில் வளர்நிலையைப் பெற்றிலங்குகின்றன. பிற்கால இலக்கண நூல்களுள் நம்பியகப் பொருள், மாறனகப் பொருள், இலக்கண விளக்கம், முத்துவீரியம், சுவாமிநாதம் முதலிய நூல்கள் அகத்துறையின் வகைகள் குறித்துச் சிறப்பாக விளக்கிச் செல்கின்றன. தொல்காப்பியர் இல்வாழ்க்கையின் நோக்கமாக, </div><h3 style="text-align: justify;"> “காமஞ் சான்ற கடைக்கோட் காலை...’’</h3><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">என்று குறிப்பிடுகிறார். தமிழில் அக இலக்கணம் அகத்திணை மாந்தர்கள் குறித்துப் பாடல் புனையும் போது, அம்மாந்தர்கள் தத்தமக்குரிய நெறிமுறைகள் தவறாது உலகியல் வாழ்வினை மேற்கொள்பவர்களாகப் படைத்தல் வேண்டும் என்றுரைக்கின்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">அகக்கோட்பாடு புனைவு முறைகள் தோன்ற இலக்கியங்கள் அமைக்கும் முறையினை எடுத்தியம்புகிறது. அவ்வகையில் தொல்காப்பியரின் அகக்கோட்பாடானது இலக்கியங்களைத் தோற்றுவிக்கும் முறையினைப் பற்றிக் கூறுவதோடு பல்வகை இலக்கிய வகைகளுக்கு அடித்தளமாகவும் விளங்குகின்றது. தொல்காப்பியர் கூறியுள்ள அகவிலக்கண வகைகளைப் பிற்கால இலக்கண நூல்கள் விரித்துரைக்கின்றன. மேலும் இலக்கணம் மட்டுமல்லாது இலக்கியங்களிலும் இந்நிலையைக் காணலாம். உலா, பிள்ளைத் தமிழ், அந்தாதி, கோவை முதலியன பிற்கால இலக்கியத்தில் தனியொரு புதிய இலக்கிய வகையாய்த் தோற்றம் பெறலாயின. அவ்வகையில் பெரும்பான்மையான சிற்றிலக்கியங்களின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அகப்பொருட் செய்திகள் அமைந்துள்ளன.</div>Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-20674371683622286912021-01-04T23:02:00.002-08:002021-01-05T10:07:52.077-08:00திருவேந்தன் பதிவு #1 : தமிழ் வளர்ச்சிப் போக்கில் தவறான செயற்பாடுகள்.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vyqFQqZD8Hk/X_QOkPl4-GI/AAAAAAAAGso/RplF2HVg8O8mBjhbVfDACTy9qrSsnVvFQCNcBGAsYHQ/s640/_109171383_9c266a13-d7ce-49ad-b1a7-831625d3e7d5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-vyqFQqZD8Hk/X_QOkPl4-GI/AAAAAAAAGso/RplF2HVg8O8mBjhbVfDACTy9qrSsnVvFQCNcBGAsYHQ/s16000/_109171383_9c266a13-d7ce-49ad-b1a7-831625d3e7d5.jpg" /></a></div><br />உலக மொழிகள் அனைத்துமே எவ்விதத்திலும் தாழ்ந்தது உயர்ந்தது என இல்லை என்பதே மொழியியலாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். எந்த மொழிகளில் உலகச் செய்திகள் தன் சமுதாயத்தினரிடம் கொண்டு செல்ல வல்லமை கொண்டுள்ளதோ அதுவே அவர்கள் பேசும் உயர்ந்த மொழியாகும்.<p></p><p style="text-align: justify;"><br />மொழியியல் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒவ்வொரு மொழியில் அமைந்துள்ள அட்டவணைக்குமேல் அந்த மொழிக்கு எழுத்துகள் தேவைபடுவதில்லை. ஒவ்வொரு மொழியும் தனக்கு தேவையான எழுத்து அட்டவணையினைப் பெற்றுள்ளது. அதற்கேற்றார்போல் ஆங்கிலமும் 26 எழுத்துகளுக்குமேல் ஓரெழுத்தைக்கூட தன் அட்டவணையில் சேர்க்கவோ நீக்கவோ அனுமதிப்பதில்லை என்றால் மிகையாகாது. மேலும், தேவநகரி எழுத்தில் எ. ஒ என்ற எழுத்து இல்லையென அந்த எழுத்தமைப்பை பயன்படுத்தும் மொழியினர் கவலைபட்டதில்லை. </p><p style="text-align: justify;"><br />காலத்திற்கேற்றார்போல் எல்லா மொழிகளும் பிரமொழியில் உள்ளப் பெயர்ச்சொற்களைத் தங்கள் மொழிகேற்ற ஒலிப்பு முறையில் அமைத்துக் கொள்கின்றன. </p><p style="text-align: justify;"></p><h3><b>உதாரணம் : <br /></b>பழனி > என்ற பெயரில் பதிவு செய்வதில் ‘ழ’ ஆங்கிலத்தில் இல்லை என ஆங்கிலேயர்கள் கவலைபட்டதில்லை. </h3><div>இவ்வாறு தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப அனைத்து மொழிகளும் தங்களுக்கேற்றார் போல் கலைச்சொற்களை உருவாக்கி வழக்கத்தில் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.</div><h3><b>உதாரணம் <br /></b>டெலிவிஷன்> என்ற கருவி அறிமுகமானவுடன் அவரவர் மொழிகளில் கலைச்சொற்களை உருவாக்கி பயன்படுத்தி வருகின்றனர். அவை:- <br />இந்தியாவில்> துதர்ஷன் / தொலைக்காட்சி என்ற சொல்லை உருவாக்கி தன் மக்களிடையே பயன்படுத்தினர். </h3>இச்சூழலில் தொலைக்காட்சி என்ற சொல்லை டெலிவிஷன் என்று பதிவு செய்ய வேண்டிய ‘ஷ’ தேவை இல்லாமல் போனது. சுருங்கக்கூறின் மேலே குறிப்பிட்டது போல் மொழியியல் அடிப்படையில் ஒவ்வொரு மொழியில் அமைந்துள்ள அட்டவணைக்குமேல் அந்த மொழிக்கு எழுத்துகள் தேவைபடுவதில்லை என்பதனை நாம் உணர முடிகிறது. <p></p><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: right;"><b> தொடரும்...............</b></div><div><br /></div><h4 style="text-align: left;"><b>திருவேந்தன் [தனேசு பாலகிருட்டிணன்] <br /></b><b>நிறுவனர்/தலைவர் <br /></b><b>உலகத் தமிழ்க் காப்பிய ஆராய்ச்சி நிறுவனம், மலேசியா</b></h4>Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-42600654010918169532019-05-19T07:28:00.001-07:002019-05-19T07:29:04.590-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-wlLncvECISs/XOFnwvh2UII/AAAAAAAAGew/uOVzSiYyij8e-7gFpAelKTILuzPSwoOYwCLcBGAs/s1600/photo6271671869262375129.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="719" data-original-width="1080" height="265" src="https://3.bp.blogspot.com/-wlLncvECISs/XOFnwvh2UII/AAAAAAAAGew/uOVzSiYyij8e-7gFpAelKTILuzPSwoOYwCLcBGAs/s400/photo6271671869262375129.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Dear Teachers, </span><br />
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Tahoma, sans-serif, Arial, Helvetica; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">குலனரு டெய்வங் கொள்கை மேன்மை</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">கலைபயி றெளிவு கட்டுரை வன்மை</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">நிலமலை நிறைகோன் மலர்நிகர் மாட்சியும்</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">உலகிய லறிவோ டுயர்குண மினையவும்</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">அமைபவ னூலுரை யாசிரி யன்னே.</span><br />
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Tahoma, sans-serif, Arial, Helvetica; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">இனிய ஆசிரியர் தின வாழ்த்துகள்.</span><br />
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Tahoma, sans-serif, Arial, Helvetica; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Happy Teacher's Day to all Teachers.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Thanks for inspiring hope in me; Igniting my imagination; And instilling in me - a love of learning. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">We will always be thankful to you for all the hard work and efforts you have put in, for educating us. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , sans-serif , "arial" , "helvetica"; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Happy Teacher's Day, stay well.</span>Thaneshhttp://www.blogger.com/profile/18323692589616022541noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-15330855415634523572014-02-19T22:54:00.000-08:002014-02-19T22:54:00.477-08:00சிரம்பான் 2 குடியிருப்பு பகுதியில் தீ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
சிரம்பான்-20-பிப்ரவரி.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-K4Aw5QCpW8k/UwWiVu3gE3I/AAAAAAAAEWs/3TrVUF1uI04/s1600/DSC_0466.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-K4Aw5QCpW8k/UwWiVu3gE3I/AAAAAAAAEWs/3TrVUF1uI04/s1600/DSC_0466.JPG" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">சிரம்பான் 2 குடியிருப்பு பகுதியில் தீ</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
கடந்த இரண்டு மாதமாக சிரம்பானில் கடும் வெப்பத்தில் தள்ளப்பட்டது. தட்ப வெப்பநிலை மாற்றத்தனால், மழையே இல்லாம போனது. இச்சம்பவம் தொடர்ந்து இன்று சிரம்பான் 2 குடியிருப்பு பகுதியில் வெப்பத்தின் காரணமாக தானாகவே சிறு காடு பகுதியில் தீப்பற்றி எரிய ஆரம்பித்தது. இங்கு வாழும் குடியிருப்புவாசிகள் உடனே தீயணைப்பு வீரர்களுக்கு செய்தி வழங்கி, தீயை அணைக்க முயன்றனர். கடந்த இரண்டு மாதங்களில் இது இரண்டாம் முறையாகும். இங்கு வாழும் குடியிருப்புவாசிகள் பயந்த ஒரே காரணம் தீ ஏற்பட்ட பகுதியில் மின்சாரக்கூடம் உள்ளது. பற்றி எரிந்த தீ அக்கூடத்தை தாக்கியிருந்தால் நிச்சயமாக குடியிருப்பு பகுதியில் பெரிய விளைவு அளித்திருக்கும். எல்லாம் வல்ல இறைவன் அருளால் இன்று அக்குடியிருப்பு மக்கள் நலமுடன் வாழ்கின்றனர். </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-7Ju2Bois414/UwWid6H3fdI/AAAAAAAAEW0/6sCAEwgOgmE/s1600/DSC_0467.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-7Ju2Bois414/UwWid6H3fdI/AAAAAAAAEW0/6sCAEwgOgmE/s1600/DSC_0467.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<span id="goog_764945970"></span>நண்பர்களிடம் ஒரு வேண்டுகோள், இம்மாதிரியான தீபரவல் உங்கள் குடியிருப்பு பகுதியில் ஏற்பட்டால், வேடிக்கை பார்க்காமல் உடனடியாக தீயணைப்பு இலாகாவிற்கு தகவல் கொடுக்குமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன்.<br />
<br />
<a href="http://www.bomba.gov.my/main.php?Content=vertsections&VertSectionID=185&IID=" target="_blank">உங்கள் மாநிலத்தின் தீயணைப்பு இலாகா.</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
என்றுன் உங்களின் நலன் விரும்பும்<br />
<br />
தனேஷ் பாலகிருஷ்ணன்.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-24621924920695410282013-12-08T01:38:00.003-08:002013-12-08T01:38:29.906-08:00கூடா நட்பு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
நட்பு இல்லாத மனிதன் இவ்வுலகில் இல்லை என்றே கூறுமளவிற்கு நட்பு வாழ்கையில் முக்கிய பங்கெடுத்துக் கொள்கின்றது. ஒவ்வொரு மனிதனின் தன் வாழ்க்கை பருவங்களிலும் நண்பர்கள் கிடைக்கின்றார்கள், அவற்றுள் சிலர் ஆரம்ப கால அரை காற்சட்டை வாழ்ககையோடு விடைபெறுகிறார்கள். மேலும் கல்லூரிக்கால வாழ்க்கையோடு நின்று போய் விடுகிறார்கள். வேறு சிலர் அலுவலக வட்டத்துக்குள்ளேயே ஓடி ஓய்ந்து விடுகிறார்கள். இன்னும் சிலர் வாழ்க்கைத் துணையாகவும் மாறிவிடுகின்றார்கள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மிகவும் குறைந்த எண்ணிக்கையின் நண்பர்களே இந்த எல்லைகளை எல்லாம் தாண்டி எமது இதயத்தின் மேடையில் கூடாரமடித்துக் குடியிருக்கிறார்கள். நமது வாழ்க்கையின் பாதையில் நண்பர்களின் பங்களிப்பு மிக மிக முக்கியமானது. இளம் வயதில் நண்பர்களுடன் அதிக நேரம் செலவிடுவதால் நண்பர்களின் குணாதிசயங்கள் நம்மையும் தொற்றிக் கொண்டு விடுகிறன. ஆகவே, நாம் தாம் சேற்றில் எவ்வாறு செந்தாமரை மலர்கிறதோ, அவர்கள் மத்தியிலும் நாம் மாசுப்படாமல் தெளிந்த நீராக இருத்தல் வேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஒரு மனிதனுடைய வெற்றிக்கும், தோல்விக்கும் பெரும்பாலான நேரங்களில் நண்பர்களே காரணமாக இருக்கிறார்கள். அதனால்தான் நமக்கு அமையும் நண்பர்கள் நல்லவர்களாக இருக்க வேண்டியது அவசியமாகிறது. அதனால் போலும் வள்ளுவன் </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"அழிவி னவைநீக்கி ஆறுய்த்து அழிவின்கண் </div>
<div style="text-align: justify;">
அல்லல் உழப்பதாம் நட்பு "</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அதாவது, அழிவு தரும் வழிகளில் நண்பன் சென்றால் தடுத்து, நல்ல வழியில் அவனைச் செலுத்தி அவனுக்குக் கேடு வரும் என்றால் அதை அவனுடன் பகிர்வது நட்பு.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
கருத்து பகிர்வு,</div>
<div style="text-align: right;">
தனேஷ்@தினகரன்</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-23912457939301207452013-12-07T05:20:00.000-08:002013-12-07T07:43:32.450-08:00தாய்மையின் புனிதத்தைக் கொச்சைப்படுத்திய வல்லினம் ஆசிரியர்.....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-8OctfsE5av8/UqFnvwRs0FI/AAAAAAAADKA/nuWKwzq9loc/s1600/cropped-header2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="124" src="http://1.bp.blogspot.com/-8OctfsE5av8/UqFnvwRs0FI/AAAAAAAADKA/nuWKwzq9loc/s640/cropped-header2.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"கழிவறையும், பழிவாங்கும் முறையும்" எனும் சிறுகதை தமிழ் ஆர்வாலர்களின் மத்தியிலும் சரி சமயம், மதம் சார்ந்த அமைப்பிலும் சரி இன்று கடும் விமர்சனத்திற்கு உள்ளாகியிருக்கிறது. தன் தவற்றை உணர்ந்து தயாஜி மன்னிப்புக் கோரி இருக்கிறார்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZSFmYGSTKMg/UqKpy2yWaJI/AAAAAAAADKc/4pc5Kt2xDXY/s1600/960070_709159949097216_1757375071_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="264" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZSFmYGSTKMg/UqKpy2yWaJI/AAAAAAAADKc/4pc5Kt2xDXY/s640/960070_709159949097216_1757375071_n.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">தமிழ் மலர் 06/12/2013</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: start;"></span><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; font-family: inherit;">இருப்பினும் இன்று பெரும் சர்ச்சையாக இருப்பது தயாஜி எழுத்து மட்டுமில்லை, அதனை ஆதரித்து விமர்சனம் வழங்கிய வல்லினம் ஆசிரியர் ம.நவீன் "தாய்மை என்பது புனிதமா?" எனும் கேள்வியே வாசகர்களிடையே பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இம்மாதிரியான வினாக்களைத் தொடுக்கும் முன் ஆசிரியர் கொஞ்சம் நிதானத்தோடு செயல்பட்டிருக்க வேண்டும். அறிவிழந்து தாய்மை விவாதித்ததில் வன்மையாக கண்டிக்கிறேன்.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-yQfpZ8XkeBM/UqMf2ICpBLI/AAAAAAAADKs/ZVm74Q3jFfY/s1600/imgres.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-yQfpZ8XkeBM/UqMf2ICpBLI/AAAAAAAADKs/ZVm74Q3jFfY/s200/imgres.jpg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: small;">வல்லினம் ஆசிரியர் ம.நவீன்</span></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; font-family: inherit; line-height: 23px;">வல்லினம் சிற்றிதழ் ஆசிரியருக்கு அறிவுறுத்து, வாழ்வியலில் எல்லோருக்கும் எல்லாமே சுலபமாக கிடைத்து விடுவதில்லை. பொருள் ,நோயற்ற வாழ்வு, புகழ் ஆயுள், ஆடம்பரம், பணம் என ஒவ்வொருவருக்கும் ஏதோ ஒன்று தன்னை சுலபமாக நெருங்க விடாமல் தடைபண்ணுகிறது. ஆனால் வந்த துன்பத்தை துன்பமாகவே அனுபவிக்காமல் தடைகளை தாண்டி செல்ல முடிந்தவரை முயற்சி எடுப்பதுதான் ஆரோக்கியமான வாழ்வு. அதைப்போலவேதான் குழந்தைச்செல்வம். ஒரு தாய் குழந்தை சுமப்பது மட்டுமில்லாமல், தன் உயிரையும் பணயம் வைத்து 10மாதம் சுமந்து பெற்றெடுக்கிறாள். அத்தனை வலிகளையும், சுமைகளையும் தாண்டி ஒரு குழந்தையை பெற்றெடுப்பதனாலே அவள் அந்த புனிதத்தையடைகிறாள்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; line-height: 23px;"><br /></span>
<span style="line-height: 23px;">எப்படி இதையெல்லாம் யோசிக்காமல், தாய்மையை கொச்சைப்படுத்த உங்கள் எண்ணத்தில் தோன்றியது என தெரியவில்லை. மேற்கத்திய உதாரணங்களைக் காட்டாமல், நம் நாட்டின் பண்பாடு, கலாச்சாரம் நன்கறிந்து எழுதுங்கள். திரும்பவும் கூறுகிறேன், தளம் கிடைத்திருக்கு என்று எது வேண்டுமென்றாலும் எழுதலாம் என நினைக்காதீர்கள். இதையெல்லாம் கண்டு நாங்கள் அமைதியாக இருக்க மாட்டோம். </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 23px;"><br /></span>
<span style="line-height: 23px;">மலேசியாவில் பிறந்து வளர்ந்த தாங்கள் தேசிய கோட்பாட்டினை நன்கு அறிவீர்கள் என நம்புகிறேன். இல்லையென்றால், முதலில் அதையாவது படித்து தெளிவடையுங்கள் பணிவன்புடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 23px;"><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல் '' என்பது நாட்டின் தேசிய கோட்பாடுகளில் தலையாயனது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: inherit;">''சமூகம் '' சிறுபான்மையினர் எனினும் அவரவர் சமய வழிபாட்டுக்குச் சுதந்திரம் உண்டு. மரபுடன் சமரச சன்மார்க்கம் கண்ட பரம்பரை நம் இந்திய சமூகம். ''சநாதன தர்மம் " என்ற சிறப்பும் இந்து சமயத்திற்கு உண்டு.</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">"சிறப்புக்குரிய " சிறிய சமூகத்திற்க்கு உள்ள சமயச் சிறப்புக்கு தமிழன் ஆற்றும் ஆற்றக் கூடிய சாத்தியம் என்ன? இளையோர்களை எப்படி இணைக்கலாம்? அவர்களை சமயத்தின் பால் ஆர்வம் கொள்ளவது எப்படி ? இதனை காலத்தையொட்டிச் சிந்திக்க வேண்டும். அதனைவிடுத்து தமிழ் என்ற போர்வையில் ஆபாசக் கதைகளை தெய்வத்தோடு சேர்த்து எழுதக்கூடாது. குழந்தைகளின் மத்தியில் விசமங்களை விதைக்காமல், நல்ல கருத்துகளை விதைக்கக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><br /></span>
<span style="background-color: white; text-align: start;">காலமெல்லாம் புத்தாக்கச் சிந்தனை எனக்கூறி தமிழோடு சமயத்தையும் அழித்து விடாமல்; </span></span><span style="background-color: white; text-align: start;">தமிழ் இலக்கிய மரபுகளோடு </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;">நல்நெறியையும்;</span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;"> மலேசியா திருநாட்டில் நம்மையும் காத்து, நடப்பில் காலத்தையும் கணித்து வாழத்தெரிந்து செயல்பட வேண்டும். அதன் பின் </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;">நடைமுறைச் சாத்தியங்களை நன்கு ஆராய்ந்து மலேசியத் தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சி நல்வழியில் </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;">காணவேண்டும் என்பதே எமது அவா !</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;">ஆக்கம்,</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit; text-align: start;">தனேஷ்@தினகரன்</span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-23846995234530571562013-12-06T09:01:00.001-08:002013-12-06T09:04:31.196-08:00கருவறையையும், தாய்மையும் கொச்சைப்படுத்தியவர்களுக்கு மன்னிப்பு என்பதே கிடையாது! மன்னிப்பு……… மனிதர்களுக்கு மட்டும் தான்! (எழுத்தாளர் கே.எஸ்.செண்பகவள்ளி}<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-fFsx2GLLYmk/UqIB-KZVXYI/AAAAAAAADKM/x0CjviIVYP0/s1600/cropped-header2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="123" src="http://1.bp.blogspot.com/-fFsx2GLLYmk/UqIB-KZVXYI/AAAAAAAADKM/x0CjviIVYP0/s640/cropped-header2.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">எழுத்தாளர் என்பவர் யார்? எழுத்தை ஆள்பவர்கள்; செதுக்குபவர்கள்; செம்மைப்படுத்துபவர்கள்! எழுத்தாளர்களுக்கு எழுத்து சுதந்திரம் உண்டு. எந்தக் கருத்தை வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம்; உணர்வுகளையும் விவரிக்கலாம். பாகுப்படுத்தலாம்! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">ஆனால், எழுத்துகளில் அத்துமீறல்கள் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். “கழிவறையும் ; பழிவாங்கும் வழிமுறையும்” கதை என்ற பெயரில் ஒட்டு மொத்தப் பெண்களையும்; பெற்றத் தாய்; பெண் தெய்வம் உட்<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">பட அனைவரையும் கொச்சைப்படுத்தி மலேசியத் தமிழ்ச் சமுதாயத்தைத் தலைக்குனிய வைத்த படைப்பாளனை நினைத்து கூனி குறுகி நிற்கிறேன். வள்ளுவர் சொன்னார், ஆண்டாள் சொன்னார் என்றெல்லாம் ஏக வசனத்தில் பேசுவது சிறந்த படைப்பாளருக்கு அழகில்லை! தமிழை விட தொன்மையான, அழகான மொழி ஏதுமில்லை. கொஞ்சைப் படுத்தாமல், மாசுப்படுத்தாமல் எழுதுவதுதான் தாய்த் தமிழுக்கு நாம் செய்யும் மரியாதை...! தாயையே கொஞ்சைப்படுத்துபவர்களிடம் இதை எல்லாம் எதிர்ப்பார்க்க முடியாதுதான்! </span></span></div>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">
</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
இந்த நூற்றாண்டில், நவீன யுகத்தில் ஒழுக்கமாக வாழ வேண்டும்; நாகரீகமாக வாழ வேண்டும் என்பதற்காகதான் வள்ளுவர் 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே எழுதி வைத்து விட்டார். வள்ளுவரின் காமத்துப்பாலை படிக்கும் எல்லோருக்குமே சட்டென்று அதன் பொருள் விளங்கி விடாது. தொன்மையான தமிழில் அழகாக செதுக்கப்பட்ட உலக மறை. ஆனால், புத்திலக்கியம் என்ற பெயரில் புனையப்பட்ட (புணரப்பட்ட) இந்தக் கதையைப் பத்து வயது பாலகன் படித்தாலும் புரிந்து கொள்ள முடியும்! சிந்தனையை விரிவாக்க வேண்டும் ; படைப்பிலக்கியத்தை மேம்படுத்த வேண்டும் என்றெல்லாம் கங்கணம் கட்டுவது இது போன்ற படைப்புகளுக்குதான் என்பதை நினைக்கும் போது… மனம் பதறுகின்றது! மலேசிய நவீன இலக்கிய உலகம் எங்கே போகிறது? வளர்ந்து வரும் இளையதலைமுறை படைப்பாளர்களின் சிந்தனைத் திறனை திசை திருப்ப இத்தகைய படைப்புகள் அடித்தளமிடுகிறதா? இதுதான் சிந்தனை மாற்றமா? வளர்ச்சியா?</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
ஒரு மஞ்சள் பத்திரிகையை விட மோசமான படைப்பான, “கழிவறையும் பழிவாங்கும் வழிமுறையும்” ; தாய்மை என்பது புனிதமா? என்று “கருவறைகளை”ப் மாசுப்படுத்தியது தாய்மைக்கே இழுக்கு! தாயைப் புணர்தல்; காளியம்மனைப் புணர்ச்சிக்கு அழைப்பது போன்ற வசனங்கள் எழுதும் போது அவர் தாய், சகோதரிகளை நினைத்து பார்க்கத் தவறியது ஏனோ? கதை என்ற பெயரில் “கருமங்களை” எழுதி கர்மாவைத் தேடிக் கொள்ளாதீர்கள்!</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
மலேசியப் பெண் படைப்பாளர் என்ற ரீதியில் முழுமனதாக எனது கண்டனத்தை வெளிப்படுத்துகிறேன்!. மாசுப்படுத்தி விட்டு மன்னிப்புக் கேட்பது….? மன்னிப்பது மனிதர் மரபு; கருவறையையும், தாய்மையும் கொச்சைப்படுத்தியவர்களுக்கு மன்னிப்பு என்பதே கிடையாது! மன்னிப்பு……… மனிதர்களுக்கு மட்டும் தான்!</div>
</span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">பகிர்வு,</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">தனேஷ்@தினகரன்</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-58009879751745569662013-12-05T22:00:00.002-08:002013-12-05T22:00:52.623-08:00வல்லினம் நிலைப்பாடு என்ன?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="124" src="http://4.bp.blogspot.com/-8OctfsE5av8/UqFnvwRs0FI/AAAAAAAADJ8/ooHD1X6EOP0/s640/cropped-header2.jpg" width="640" /><a href="http://vallinam.com.my/version2/" target="_blank">http://vallinam.com.my/version2/</a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-3iRRB02Vpw4/UqFmsRTruzI/AAAAAAAADJg/Tf5Oa_ge5dI/s1600/1452316_509277989170083_2085077660_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-3iRRB02Vpw4/UqFmsRTruzI/AAAAAAAADJg/Tf5Oa_ge5dI/s400/1452316_509277989170083_2085077660_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தமிழ் மலர் நாளிதழ் 05/12/2013 - படம் 1</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
சமீபத்தில் தயாஜி கைவண்ணத்தில் மலர்ந்த "கழிப்பறையும், பழிவாங்கும் முறையும்" வல்லினத்தில் பிரசுரமாகியது. முழுவதையும் பொறுமையுடன் வாசித்தேன். என் வாசிப்பில் முழுக்க முழுக்க சிறுநீராகவே துர்நாற்றம் வீசியதே தவிர பொதிந்திருக்கும் இலக்கிய நயம் புலப்படவில்லை. நாட்டில் இளம் எழுத்தாளர்களில் நான் அதி மதிப்புக்குரியவராக அமைந்த அவரின் எழுத்து இன்று ஏன் இந்த நிலைப்பாடு எனக்கு தெரியவில்லை. அதையும் ஆதரித்து இன்று வல்லினம் ஆசிரியர் ம.நவீன் விவாதிப்பது முற்றிலும் வாசகராகிய எங்களால் ஏற்றுக் கொள்ள முடியவில்லை. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-WwGfSlt5JgE/UqFmsf4igSI/AAAAAAAADJo/p5Ga4ZL8kZQ/s1600/1467462_509277729170109_755189470_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-WwGfSlt5JgE/UqFmsf4igSI/AAAAAAAADJo/p5Ga4ZL8kZQ/s320/1467462_509277729170109_755189470_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தமிழ் மலர் நாளிதழ் 05/12/2013 - படம் 2</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
ஆசிரியர் ம.நவீன் காதல் எனும் மாத சஞ்சிகை எழுதத் தொடங்கிய காலம் முதல் அவரின் எழுத்துகளை மட்டுமில்லாமல் வல்லினம் குழுமத்தின் எழுத்துகளைப் பின் தொடர்ந்து வருகிறேன். வல்லினம் பல நல்ல எழுத்தாளர்களை உருவாக்க தளத்தை உருவாக்கி தந்தனர். முற்போக்குச் சிந்தனையாளராகவும் திகழ்ந்தனர். ஆனால், இன்று வல்லினம் "மஞ்சள் பத்திரிக்கையே" மிஞ்சி விட்டனர். கதை முழுக்க முழுக்க ஆபாசமே. யாரோ ஏதோ மஞ்சள் தளத்தில் எழுயிருந்தால் பரவாயில்லை, வல்லினத்தில் பிரசுரித்திருப்பதில் தான் இங்கு வாசகர் மத்தியில் பெரும் பாதிப்பு ஏற்படுத்தியுள்ளது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Hk-07JfjFP0/UqFmtN0RauI/AAAAAAAADJs/OtFFyfWI-xQ/s1600/1471333_509277482503467_1522362970_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-Hk-07JfjFP0/UqFmtN0RauI/AAAAAAAADJs/OtFFyfWI-xQ/s320/1471333_509277482503467_1522362970_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தமிழ் மலர் நாளிதழ் 05/12/2013 - படம் 3</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
அதுமட்டுமில்லாமல், வாசகர்கள் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் கடப்பாடும் வல்லினம் ஆசிரியருக்கு உண்டு அதை நான் மறுக்கவில்லை. ஆனால், ஆசிரியர் பதிலளித்த முறை தவறே என கூறுகிறேன். வாசகர்களை மடையர்கள் எனக் கூறுவது, வாசகர்கள் விடும் குசுக்களுக்கெல்லாம் பதிலளிக்க <span style="background-color: white;">முடியாது எனக் கூறுவது மரியாதையற்ற செயலாக கருதுகிறேன். <span style="font-family: inherit;">இவரை போல் அகங்காரம் கொண்ட 100 பேர் உருவாகிவிட்டால் போதும்
பிறகு நான் சொல்லவேண்டியதில்லை, உங்களுக்கெ தெரியும்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f7f7f7;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit;">ஆசிரியர் கவனத்திற்கு வாசகன் ஒருவன் இல்லையென்றால் உங்கள் எழுத்தை ஐந்தறிவு படைத்த மிருகம் கூட சீண்டாது என்பதனை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எப்படி ஒரு கதையை வெளியிடுவதற்கு உங்களுக்கு உரிமை இருக்கிறதோ, அதேபோன்று கேள்வி கேட்பதற்கும் எங்களுக்கும் உரிமை இருக்கிறது என்பதனைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். அதற்கு பதிலளிப்பதை விடுத்து
மடையன், குசு என்று மிக மட்டமான வார்த்தைகளை வெளியிடுவது நன்றல்ல. நாளை இதை தான் சமுதாயம்
பின்பற்றும்... பெரியார் கூறிய “வெங்காயம்” போல்....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-xUyefgw4dK0/UqFmz1HyEdI/AAAAAAAADJ0/mNcivDM9x38/s1600/1453526_509277132503502_171379272_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-xUyefgw4dK0/UqFmz1HyEdI/AAAAAAAADJ0/mNcivDM9x38/s320/1453526_509277132503502_171379272_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தமிழ் மலர் நாளிதழ் 05/12/2013 - படம் 4</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
இந்தக் கதையை ஆதரித்து பேசுபவர் நீங்கள் ஒருவர் மட்டுமே என்பதனை மறந்து விடாதீர்கள். இதுவரை வல்லினம் குழுமத்திலிருந்து ஒருவரும் ஆதரித்து பேசியதாக எங்குமே நாங்கள் காணவில்லை. வல்லினம் குழுமத்தின் நிலைப்பாடுதான் என்ன?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
படைப்பிலக்கியத்திற்கு வெற்றி என மார்தட்டிக் கொள்ளாமல், அமைதியான முறையில் சிந்தியுங்கள். மேற்கத்திய சிந்தனை நமது கலாச்சாரத்தோடு என்றும் இணையாது என்பதனை மறந்து விடாதீர்கள். வள்ளுவன் விட எந்த ஞானியும் பிறக்கவில்லை. நீங்கள் செய்யும் தவற்றிற்கு வள்ளுவன், ஔவை, ஆண்டாள் அவர்களை இழுக்காதீர்கள். உங்கள் நம்பிக்கை பற்றி யாரும் விமர்சிக்கவில்லை, அதே போல் மற்றவர்களின் நம்பிக்கைகளை விமர்சிப்பது உங்களுக்கு உரிமையில்லை என்பதனை தெரிவிக்கின்றேன். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
என்றும் அன்புடன்,</div>
<div style="text-align: right;">
தனேஷ்@தினகரன்</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--EndFragment--></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-88736527808881101782013-12-02T07:04:00.000-08:002013-12-02T07:04:26.312-08:00Bujang Valley and Kuala Kedah Fort - Proposals for a Masterplan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="page" title="Page 3">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/report" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-decoration: none;">#Report</a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"> prepared for the Government of Malaysia by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization</span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">(Unesco) 30 October1987 © Unesco 1987, Printed in France</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">The Federal Government of Malaysia made a proposal in 1968-1969 to create a National Historical Park in the Bujang Valley. This plan was to become oper- ational in 1986. Until the time of this mission no steps had been taken to implement this recommendation by physically establishing the proposed Park.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">To undertake a plan to create a National Historic Park in the Bujang Valley requires very specific guidelines which have yet to be established. It </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">is therefore proposed that, with UNDP funding, a team of international con- sultants be fielded to prepare a masterplan for the Bujang Valley and the Kuala Kedah Fort.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Because of the limited professional staff available to undertake the planning and development of the National Historic Park, it is recommended that the staff of the Bujang Valley be augmented and that with UNDP assistance, members be then trained in specific fields so that they can actively partici- pate in both the planning and the implementation of the masterplan.</span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">To familiarize the staff, it is recommended that an on site training programme be developed with further assistance from the international consult- ants, to initiate the implementation of the masterplan. It is also recommended that under this programme, basic equipment be provided either by direct fund- ing from Unesco, or as part of the UNDP assistance</span><br />
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-46463932924067233002013-11-22T04:54:00.001-08:002013-11-22T04:54:22.435-08:00நல்லாசிரியர் <p dir=ltr>என் அறிவுக் கண்ணை <br>
திறந்த ஆசானோடு <br>
சில நொடிகள்..<br>
</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://lh3.ggpht.com/-Q_YQbJnZG9g/Uo9T4E1_mdI/AAAAAAAAC0Q/NbYS4mieoNM/s1600/20130815_155638.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="http://lh3.ggpht.com/-Q_YQbJnZG9g/Uo9T4E1_mdI/AAAAAAAAC0Q/NbYS4mieoNM/s640/20130815_155638.jpg"> </a> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-15203979795772449292013-11-19T05:22:00.001-08:002013-11-19T05:22:53.421-08:00தினகரன்<p dir=ltr>எங்கெல்லாம் சலங்கை<br>
ஒலிக்கிறதோ <br>
அங்கெல்லாம் நீயிருப்பாய்<br>
ஒலியாக....</p>
<p dir=ltr>உன் நினைவில் என்றும்,<br>
தனேஷ்@<u>தினகரன்</u></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://lh6.ggpht.com/-jI-tQxvYRf4/UotmKBbKmGI/AAAAAAAACrQ/ldSHj0khCM4/s1600/tina%2525202%252520copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="http://lh6.ggpht.com/-jI-tQxvYRf4/UotmKBbKmGI/AAAAAAAACrQ/ldSHj0khCM4/s640/tina%2525202%252520copy.jpg"> </a> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-31865511225299202912013-11-18T05:29:00.001-08:002013-11-18T05:35:05.945-08:00காதல்<p dir=ltr>திருவண்ணாமலை தீபம்<br>
ஏற்றி வைத்தேன் <br>
நம் நட்பு என்றும் <br>
நிலைத்திருக்க!!!</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://lh3.ggpht.com/-gx738jt_ajk/UooXeV8njBI/AAAAAAAAASY/b7PjIyQmrYE/s1600/20130310_233041.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="http://lh3.ggpht.com/-gx738jt_ajk/UooXeV8njBI/AAAAAAAAASY/b7PjIyQmrYE/s640/20130310_233041.jpg"> </a> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-5868321920807675982013-11-10T03:36:00.001-08:002013-11-10T03:44:13.286-08:00என் நண்பன் பீனிக்ஸ்தாசன் தாயவளுக்குச் சமர்ப்பணம்<p dir=ltr>நல்லதொரு தாயவள் என்றிருந்தேன்- இன்று <br>
நல்லதொரு கவிதை புரட்டினேன் - இல்லையடா<br>
தமிழுக்கு அழகு சேர்ப்பவள் என உணர்த்திய<br>
தமிழே நீர் வாழி</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://lh5.ggpht.com/-lR_sricqPZo/Un9wSLSNSaI/AAAAAAAAAR4/pWxfnt-yLUA/s1600/IMG_283663593565725.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="http://lh5.ggpht.com/-lR_sricqPZo/Un9wSLSNSaI/AAAAAAAAAR4/pWxfnt-yLUA/s640/IMG_283663593565725.jpeg"> </a> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-17392776024329671862013-10-27T09:27:00.001-07:002013-10-27T09:27:09.636-07:00செல்லினம்Get Sellinam on your Android device. It makes it easy and fun to type in Tamil!
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.murasu.sellinamUnknownnoreply@blogger.com0Seremban, Seremban2.718592 101.94899tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-59389064967872060402013-10-23T09:00:00.005-07:002013-10-23T09:00:59.084-07:00தீபாவளி பரிசு: இந்திய ஆசிரியர்கள் அதிர்ச்சி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Heycj81V91s/UmfxQUCMnjI/AAAAAAAAARk/GPMlCcFb8yo/s1600/1067_453024494818219_1244278752_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Heycj81V91s/UmfxQUCMnjI/AAAAAAAAARk/GPMlCcFb8yo/s320/1067_453024494818219_1244278752_n.jpg" width="275" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தமிழ் மலர் நாளிதழில் வெளியேறிய செய்திச் சுருள்..</td></tr>
</tbody></table>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;">தமிழ் மலர் நாளிதழில் பிரசுரமான செய்தி ஒன்றுயொட்டி முகநூல் நண்பரும் சாகோதரியுமான செல்வி உதயகுமாரின் கருத்து என்னவென்றால் "என் கருத்து என்னவென்றால் மலாய்க்காரர்களைக் குறை சொல்வதை விடுத்து முதலில் நம் ஆட்களைக் கேள்வி கேட்கவேண்டும்... தமிழ்ப்பள்ளிகளோடு தொடர்புடைய பல முக்கிய போட்டிகளே தீபாவளி,விநாயகர் சதுர்த்தி போன்ற நமக்கு முக்கியமான தினங்களில்தான் நடத்தப்படுகின்றன..இன்னும் பல விசயங்கள் உண்டு..ஏன் தீபாவளி நெருங்கும் இந்த வாரத்தில் கூட மதிய வேளைகளில் நிகழ்வுகள் உண்டு..தீபாவளி வாரத்திலேயே பள்ளிகளில் பரிசளிப்பு உள்ளிட்ட சில முக்கிய நிகழ்வுகள் உண்டு. </span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;">இதையெல்லாம் மலாய்க்காரர்கள் ஏற்பாடு செய்யவில்லை. நம்மவர்கள்தான்.நோன்புப் பெருநாள்,சீனப்புத்தாண்டுக்கு ஒருவாரம் விடுப்பு எடுக்கலாம் என அரசாங்கம் சொன்னாலும் தமிழ்ப்பள்ளிகள் ஒருநாள் விடுமுறையோடு பள்ளியைத் தொடக்கிவிடும்.பிறகு மற்ற இனத்தவர்கள் விடுமுறையை ஈடுகட்டும் தினத்தில் நம் தமிழ்ப்பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கும் பயிற்சிப் பட்டறைகள் நடத்தப்படும்.நாம் இவ்வாறு செய்வதால் பிற இனத்தவர்கள் என்ன செய்வார்கள்?அட இந்தியர்கள் அவர்கள் பெருநாளை எல்லாம் விட்டுவிட்டு வேலை செய்வார்கள்.அவர்களுக்கு ஒருநாள் விடுப்பு மட்டும் போதும்.நாமும் அந்த மாதிரி நாளில்<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> சில நிகழ்வுகளை நடத்தலாம் என்றுதான் நினைப்பார்கள்.கடமை உணர்வு அதிகம் இருக்கலாம் தப்பில்லை.ஆனால் எல்லாவற்றுக்கும் ஓர் அளவு உண்டு.இந்த மாதிரி சமயங்களில் பிள்ளைகளும் பள்ளிக்கு வருவதை விரும்பாமல் மட்டம் போடுவார்கள்.ஓரிரு பிள்ளைகளுக்கு பள்ளி நடத்தினால் போதுமா? இதையெல்லாம் கேட்டால் வாய் அதிகம் என்பார்கள்.பள்ளியை எதிர்க்கிறோம் என்பார்கள்.</span></span></span></h5>
<div>
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span></span></span></div>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">இந்த மாதிரி இருப்பதால்தான் மற்ற இனத்தவர்களும் நம் முக்கிய பண்டிகைகளில் கைவைக்கிறார்கள்.இப்போது சொல்லுங்கள் அவர்கள் அப்படி செய்ய நாம்தானே காரணம்?நாம் கோடு போடுகிறோம்.அவர்கள் ரோடு போடுகிறார்கள்.தீபாவளி எப்போது வரும் என முன்கூட்டியே தெரியும்.ஏன் எந்தத் தரப்பும் முயற்சி எடுத்து தீபாவளிக்கு முன்னமே சனிக்கிழமைகளில் பள்ளி வைத்து ஈடுகட்டிவிட்டு தமிழ்ப்பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒருவாரம் விடுப்பு கொடுக்கவில்லை?பிள்ளைகளுக்குதான<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>ே பண்டிகை கொண்டாட்டம்?வெளியூருக்குச் செல்லும் ஆசிரியர்களும் இருப்பார்களே?அதேமாதிரி முன்கூட்டியே நாள்காட்டியில் திகதிகளைச் சரிபார்த்து தீபாவளி மாதத்தில் எந்தப் பள்ளி நிகழ்வுகளும் இருக்காமல் பார்த்து அட்டவணை போடலாமே?மலாய்க்காரர்கள் நோன்பு மாதத்தில் எல்லாவற்றையும் ரத்து செய்கிறார்கள்தானே?நாமும் சில விசயங்களை சீர்தூக்கிப் பார்க்கலாமே? </span></span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span></span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 14px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: justify; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">என் கருத்து தனிப்பட்ட கருத்துதான்..சரியாகதான் இருக்கவேண்டும் என்றில்லை..உங்களுக்கு மாற்றுக் கருத்து இருந்தால் அதையும் மதிப்பேன்..முதலில் நாம் நமது அடையாளங்களை இழக்காமல் இருப்போம்.முதலில் நாம் நம் உரிமைகளை விட்டுக்கொடுக்காமல் இருக்கலாம்.பிறகு மற்றவர்கள் என்ன செய்ய முடியும்? இது குறித்து விரைவில் ஒரு முழுமையான கட்டுரை வரைவேன்."</span></span></span></h5>
<div>
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span></span></span></div>
<div>
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">சகோதரர்களே, நீங்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்???</span></span></span></div>
<div>
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">கருத்து பகிர்வு,</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="messageBody" style="color: #333333; line-height: 1.38;"><span style="font-size: small;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">தனேஷ் பாலகிருஷ்ணன்</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 22px;">மின்கல்வி நிபுணர்</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-69800652066847828652013-10-17T11:10:00.001-07:002013-10-17T11:18:41.592-07:00குறிஞ்சித் திணை குறுஞ்செயலி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-AgCxDDioSDQ/UmApNrZ9zjI/AAAAAAAAARE/xN44yH_jGtU/s1600/1147524_10202133792975906_611208195_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-AgCxDDioSDQ/UmApNrZ9zjI/AAAAAAAAARE/xN44yH_jGtU/s200/1147524_10202133792975906_611208195_o.jpg" width="125" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #fafbfb; color: #4e5665; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; text-align: left;">எனது தட்டைக் கணினியில் இப்படித்தான் காண்பிக்கிறது</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;">தற்போது திறன்பேசிகள் வெகுவாக பற்பல தொழில்நுட்ப ஊடக வசதிகளை நமக்கு அளித்து வருகிறது , அதனுடன் பல மின்னணு சாதனங்களை இணைத்து பயன்படுத்துவது இன்னும் ஒரு கூடுதல் நன்மையாகும். குறிப்பாக தட்டைக் கணினி- ஆண்ராய்டு ஆகிய சாதனங்களை WIFI கொண்டு தொலைமுக(Remote) முறையில் இணைத்து அதன் மூலம் கோப்புகளை இவைகளுக்கிடையே பரிமாறிக்கொள்வதுக்கென பல ஆன்ராய்டு பயன்பாடுகள்(Apps) கூகிள் சந்தையில் இலவசமாக கிடைக்கின்றன. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-AWzZjp8Ym2c/UmApZHtXRTI/AAAAAAAAARQ/q8TAPzwiosQ/s1600/20131017_211157.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-AWzZjp8Ym2c/UmApZHtXRTI/AAAAAAAAARQ/q8TAPzwiosQ/s200/20131017_211157.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #fafbfb; color: #4e5665; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; text-align: left;">திறன்பேசியில் இப்படித்தான் காண்பிக்கிறது</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;">இதனைக் கருத்தில் கொண்டு </span></span><span style="line-height: 21.8125px; text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: Arial;">இணையத்தளத்தை இனி குறுஞ்செயலி வாயிலாக நாம் பரிமாறிக் கொள்ளவே </span></span><span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;">அவன் கிருபையினால் தமிழுக்கு மின்னியல் ஆபரணங்களை கொண்டு அழங்கரிக்க உங்கள் முன் குறிஞ்சித்திணை உங்கள் கரங்களில் தவழவிடுகின்றேன். குறைகள் இருப்பின் சுட்டிக்காட்டவும். திருத்திக் கொள்கிறேன். </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;"><a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Kurinji%20Thinai/">குறிஞ்சித் திணை பதிவிறக்கம் *** இங்கே சொடுக்கவும்!!</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial;"><span style="line-height: 21.8125px;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; line-height: 22.875px; text-align: right;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>உங்களில் ஒருவன்,</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; line-height: 22.875px; text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; line-height: 22.875px; text-align: right;">
<b>தனேஷ் பாலகிருஷ்ணன்</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; line-height: 22.875px; text-align: right;">
<b>மின்கல்வி தொழில் நிபுணர்</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; line-height: 22.875px; text-align: right;">
<b>மலேசியா.</b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-24201554626037975372013-10-01T23:24:00.001-07:002013-10-01T23:24:44.114-07:00திருக்குறள் <p dir=ltr>நண்பரே உங்கள் முயற்சிக்கு என் வாழ்த்துகள் . மென்மேலும் அவன் கிருபையினால் தமிழுக்கு மின்னியல் ஆபரணங்களை கொண்டு அழங்கரிப்போம்.<br>
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.omtamil_tirukkural</p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-78060752026640670552013-09-16T21:23:00.000-07:002013-09-16T21:23:33.178-07:00நிருத்யர்ப்பணம்: "நிருத்யா தாரா" நிரோஷினி ரங்கண ஹேமதாஸா<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
பாரத நாட்டின் சரித்திரம் ஓர் உயர்ந்த கலாசாரத்தை உலகிற்கு எடுத்துரைக்கிறது. நன்கு ஆழமாக பார்க்கையில் பல்வே றுபட்ட மொழி, பண்பாடு, கலாச்சாரம், பழக்கவழக்கம், கலைகளிலும் வேறுப்பட்டிருந்தாலும் அவர்களில் ஓர் ஒற்றுமையைப் பார்க்கலாம். அது போன்று இன்று இவ்வனைத்து அம்சங்களும் மலேசியா திருநாட்டின் கலாச்சாரத்தோடு கலந்தாலும் அதனின் தொன்மை மாறமால் இன்னும் கலைத்துறையில் பிரத்யேகமான ஓர் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது என்பதனை இன்று நடந்தேறிய அரங்கேற்றமேயாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-bIP_Olg2t-U/UjPETFOCDkI/AAAAAAAAAP8/OfsPybKnr1o/s1600/1097210_532919743442214_660209601_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-bIP_Olg2t-U/UjPETFOCDkI/AAAAAAAAAP8/OfsPybKnr1o/s320/1097210_532919743442214_660209601_o.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
மலேசியா வாழ் சிங்கள பெண் சகோதரி நிரோஷினி ரங்கணா அரங்கேற்றிய நிருத்யர்ப்பணம் தில்லையில் ஆடும் எம்பெருமானுக்கு ஓர் அற்புத அலங்காரமாகும். அவளின் நடன முறையும் தெளிவும் நளினமும் முன்னேற்றமுமடைந்த ஒரு கலை என அரங்கமே மெய் மறக்க வைத்தவள், நிரோஷினி ரங்கணா. குறிப்பாக கூறவேண்டுமென்றால் அவளின் நடனத்திற்கேற்ற அமைக்கப் பெற்ற இசை உருப்படிகளும் அபிநயமும், நிருத்தத்திலும் தாளத்திலும் உள்ள கலை நுணுக்கங்களும் சேர்க்கையினால் இவளீன் நடனம் ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த கலையாக பரிமளிக்கிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
சிங்களத்தில் நிரோஷினி ரங்கணா என்றால் அமைதியான நடனக் கலைஞராகும். அவளின் தாய் ஶ்ரீமதி தயாணி தன் மகள் வருங்காலத்தில் ஓர் அமைதியான சிறந்த நடனக் கலைஞராக வேண்டும் எனக் கருதியே இப்பெயரை அவளுக்குச் சூட்டியதனால் என்னமோ, அவள் உண்மையாகவே ஓர் அமைதியான, நிசப்தமான நடனக் கலைஞரென தன் நடனத்தால் நிரூபித்து விட்டாள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவள் தன் கலைத்துறை வாழ்க்கையை 15 ஆண்டுகளுக்கு முன் நுண்கலை கலாலயத்தில் "மதுர நாட்டிய மாமணி" குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை, குருஶ்ரீ அப்துல்லா அப்துல் அமீட் அரவணைப்பில் தன் கலை பசியைத் தீர்த்துக் கொண்டாள். அதன் பின் அவள் தன் குருவைத் தொடர்ந்து லாஷ்யா கலாலயத்தில் அவள் சங்கீதம், பரதம் எனும் இரு கலைகளையும் கற்றுத் தெளிந்தாள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>நிரோஷினி ரங்கணாவும் அரங்கேற்றமும்</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b><br /></b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-dQJglA3B4YI/UjcUJH8pMfI/AAAAAAAAAQU/SkjoNEA2ciY/s1600/PHS_0177.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-dQJglA3B4YI/UjcUJH8pMfI/AAAAAAAAAQU/SkjoNEA2ciY/s400/PHS_0177.jpg" width="265" /></a></div>
நிரோஷினி அரங்கத்தை சிங்கள் நடனமான "கண்டி" நடனத்தோடு அதற்கு பிரத்யேகமான மேள தாளத்தோடு ஆரம்பித்தாள். நிரோஷினி ரங்கணா தன்னுடைய அரங்கேற்றத்தை ஹம்ச நிருத்தம், ராகமாலிகா இராகத்திலும் ஆதி தாளத்திலும் அன்னப் பறவை தன்மையை எடுத்துரைத்தாள். அவள் நன்கு தன் நடன வாயிலாக அன்னம் எவ்வாறு பாலயும் நீரும் பிரித்து எடுத்து உறிஞ்சுகிறதோ, நம் வாழ்க்கையில் அது போன்று எது நல்லது எது தீயவை எது என பிரித்து வாழ்ந்து இறையருளோடு தன் நடனத்தை அரங்கேற்றினாள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அதன்பின் கணேசா தியானத்தை கௌளை இராகத்திலும் தாளம் மாலிகா தாளத்திலும் ஶ்ரீமதி காமாட்சி ஜெயராமன் இயற்றிய பாடலுக்கு அபிநயம் பிடித்தாள். <a href="http://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AE%A4%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D" style="background-color: white; background-image: none; color: #0b0080; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left; text-decoration: none;" title="பரதநாட்டியம்">பரதநாட்டியக்</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> கலைஞர்கள் கற்கும் நடனத்தின் முதல் அசைவு </span><b style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">அலாரிப்பு</b><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> (</span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">alarippu</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">) எனப்படுகிறது. இதில் நிரோஷினி கடவுள், குரு, மற்றும் காண்போரையும் வணக்கம் செலுத்தினார்.</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> நட்டுவனார் துணை கொண்டு இவ்வசைவு செய்யப்பட்டது. நடனக் கலைஞரின் உடலை இலகுவாக்க உதவும். அலாரிப்பு என்றால் உடலும் மனமும் மலர்தல் என்று பொருள். இவ்வசைவு நான்கு அல்லது ஐந்து நிமிடங்கள் தொடர்ந்தது. அது மட்டுமின்றி நிரோஷினி புத்த ஸ்லோகத்தோடு ஒன்றிணைத்து ஆடினாள்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: start;">அலாரிப்பு பின் தொடர்ந்து நிரோஷினி, சக்கரவாகம் இராகத்தில் ஆதி தாளத்தில் குரு ஶ்ரீ அச்சுதன் சசிதரன் நாயர் இயற்றிய ஜதிஸ்வரத்திற்கு நடனமாடி அனைவரையும் அவள் நடனத்தோடு ஒன்று சேர வைத்தாள். </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: start;"><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rzY63wZdkH0/UjcVAuMgEpI/AAAAAAAAAQc/erDDi8BEthM/s1600/PHS_0268.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-rzY63wZdkH0/UjcVAuMgEpI/AAAAAAAAAQc/erDDi8BEthM/s400/PHS_0268.jpg" width="266" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: start;">ஜதீஸ்வரம்</b><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: start;"> என்பது நாட்டியத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட </span>உருப்படி<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: start;"> ஆகும். ஜதிக் கோர்வைகளை ஆதாரமாகக் கொண்டு அமைந்த உருப்படி ஆகையால் இதற்கு ஜதீஸ்வரம் என்ற காரணப் பெயர் ஏற்பட்டது. இவ்வுருப்படிக்கு சாகித்தியம் இல்லை. ஸ்வரூபமாக அமைந்த உருப்படியாதலால் "சுரபல்லவி" என்றும் அழைக்கப்படும். பொதுவாக </span><span style="color: black;">இராகமாலிகையாக<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">அமைந்த ஜதீஸ்வரங்களும் உண்டு. அதுமட்டுமின்றி சௌக்ககாலத்திலும், மத்திம காலத்திலும் அமைந்த ஜதீஸ்வரங்களும் உள்ளன. பொதுவாக </span></span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">நாட்டியத்ய கச்சேரியில்</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">அலாரிப்பு</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">ஆடிய பின் ஜதீஸ்வரம் தொடர்ந்து ஆடப்படும். ஜதீஸ்வரத்தை இசை கற்கும் மாணவர்கள் பயிலுவதால் ஸ்வர, லய, ஞானம் ஏற்படுகிறது. ஜதீஸ்வரத்தில்</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">பல்லவி</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">,</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">அனுபல்லவி</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;">என்னும் அங்கங்களுடன் பல சரணங்களையும் கொண்டிரு கும்க் என்பதை இங்கு வழியுறுத்துகிறே ன்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.1875px;">அதன்பின் வர்ணம், </span></span><b style="font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px;">வர்ணம்</b><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px;">என்னும் பாட்டு வகை பாடல் பயிற்சிக்கும் பாடல் அரங்க நிகழ்ச்சிகளுக்கும் (கச்சேரிகளுக்கும்) பொதுவாக இருக்கும் ஒரு பாடல் வகையாகும். குறிப்பாக இது பாடல் பயிற்சிக்கு மிக முக்கிய உருப்படியாகும். ஏனெனில் இதில் இராகங்களின் இலக்கணங்கள் தெளிவாக அமைந்திருக்கும். தான வர்ணங்கள், கச்சேரிகளின் தொடக்கத்திலேயே பாடப்படுகின்றன. பத வர்ணங்கள், நாட்டிய நிகழ்ச்சிகளில் முக்கிய இடம் பெறுகின்றன.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
இராகங்களின் சிறப்பியல்பைக் (<b>பா</b>வத்தைக்) காட்டுகின்ற மனதை ஈர்க்கும் (ரஞ்சகப்) பிரயோகங்களை அந்தந்த இராகங்களில் அமைந்துள்ள வர்ணங்களில் காணலாம்.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
வர்ணத்தின் பாடல் வரிகள் (சாகித்தியம்) குறைவாகவே காணப்படும். சாகித்தியமானது பக்தி விடயமாக, சிருங்கார விடயமாக, சங்கீதத்தை ஆதரித்த பிரபுக்களைப் பற்றியதாக அமைந்திருக்கும். வர்ணத்தை பூர்வாங்கம், உத்தராங்கம் என இரு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். பூர்வாங்கப் பகுதியில் பல்லவி, அனுபல்லவி, முக்தாயிஸ்வரம் என்னும் அங்கங்களும், உத்தராங்கப் பகுதியில் சரணம், சிட்டை ஸ்வரம் என்பனவும் இடம் பெறும். சரணத்திற்கு உபபல்லவி, எத்துக்கடைப்பல்லவி, சிட்டைப்பல்லவி என்னும் மறு பெயர்களும் உண்டு. சிட்டைச் சுரங்களுக்கு சரண சுரங்கள், எத்துக் கடை சுரங்கள் என்னும் மறு பெயர்கள் உண்டு.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
சிட்டை சுரத்தில் ஒரு வரிசைக் கிரமம் அமைந்துள்ளது. சரணத்தை அடுத்து வரும் முதலாவது சிட்டை சுரத்தின் ஸ்வரங்கள் நெடில் சுரங்களாக அமைந்திருக்கும். முதல் 2, 3 சிட்டை சுரங்கள் ஒற்றை ஆவர்த்தனமாகவும் பின்னர் வருபவை 2, 4 ஆவர்த்தனங்களாகவும் அமைந்திருக்கும். சில வர்ணங்களில் மூன்று ஆவர்த்தனங்களைக் கொண்ட சிட்டைச் சுரங்களும் உண்டு.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-qBHjlfvJR_0/UjPEWFWlYTI/AAAAAAAAAQE/_ZZDGaoJnx8/s1600/1239163_547894701944718_637068014_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="http://4.bp.blogspot.com/-qBHjlfvJR_0/UjPEWFWlYTI/AAAAAAAAAQE/_ZZDGaoJnx8/s640/1239163_547894701944718_637068014_o.jpg" width="640" /></a></div>
இதனைக் கருத்தில் நிரோஷினிக்காகவே வடிவமைத்த வர்ணம் 'நவரசமாகும்'. இவ்வர்ணம் லால்குடி மறைந்த ஶ்ரீ ஜெயராமன் அவர்கள் இராஜமாலிகா இராகத்திலும் ஆதி தாளத்திலும் அரங்கேறியது. மீனாட்சியம்மனின் அம்சத்தையும், சக்தி வலிமையும் தன் அபிநயத்தால் வெளிக்கொணர்ந்தாள். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">கடினமான ஜதிகளைக் கொண்ட வர்ணத்தை
நீண்ட
நேரம்
ஆடிய
பிறகு
சாவதான
முறையில்
அபிநயத்திற்கு
மட்டும்
முக்கியத்துவம்
அளித்து
சில
பதங்களை
ஆடும்
வழக்கம்
இருந்துவருகின்றது.
பதம்
என்ற
சொல்
பொதுவாக
வார்த்தைகளைக்
குறிப்பிடும்
பதம்,
பக்திப்
பாடலையொட்டியே வரும்.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">பதம் எனும் இசைப்பாடலின்
அமைப்பில்
பொதுவாக
ஒரு பல்லவி,
ஒரு
அனுபல்லவி,
ஒன்றோ
அல்லது
அதற்க்கு
மேற்பட்ட
சரணங்களோ
உறுப்புக்களாக
விளங்குகின்றன.
அதன்
இசையும்
அனேகமாக
சௌக
காலத்திலோ
அல்லது
மத்யம
காலத்திலோ
அமைந்திருக்கும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">பதங்களின்
பொருள்
அபிநயத்திற்கு
வாய்ப்பளிப்பதாக
அமைந்திருக்கும்.
பதங்களை
அபிநயிப்பது
எத்தனை
உணர்ச்சிபூர்வமாக
இருக்கவேண்டுமோ,
அதே
போல
பாடுவதும்
அமைந்திருக்கவேண்டும்.
பதத்தின்
இசையமைப்பு
அதில்
காணும்
கருத்துக்கு
ஏற்றவண்ணம்
அமைந்திருக்கும்.
கீழ்க்காலத்தில்
பாடப்படவேண்டிய
சில
பதங்களை
கையாளுவதை
இசைத்
துறையின்
வல்லுனர்களும்
பெரிய
சாதனையாகக்
கருதுவர்.
ஒவ்வொரு
பதமும்
அந்தந்த
ராகத்தின்
பல்வேறு
அம்சம்களையும்
பிழிந்தெடுத்துத்
தரும்
சாரமாக
அமைந்திருக்கும். பதங்களை நாட்டியதர்மி லோகதர்மி
ஆகிய
இரு
வழக்குகளிலும்
அபிநயிக்கலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">பதம், ஹே பரமேஷ்வரா மோகன இராகத்திலும் ஆதி தாளத்திலும் சுவாமி சாந்தனந்த் சரஸ்வதி இயற்றிய பாடலுக்கு செல்வி நிரோஷினி ரங்கணா சிவ தாண்டவத்தை நன்கு வெளிப்படுத்தினாள். மேலும் இன்னொரு பதம் தன் தாயார் தயாணி ஹேமதாசா இயற்றிய பாடலுக்கு குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை ஆதி தாளத்தில் தேவதாசி ரங்கணா எனும் பதத்திற்க்குக் கிராமிய நடனத்தை அரங்கேற்றினாள்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">அதுமட்டுமின்றி, புத்த சரித்திரம் எனும் பாடலை டாக்டர் எம்.பாலதர்மலிங்கம் இயற்றிய பாடலுக்கு </span>குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை இராகமாலிகா இராகத்திலும் ஆதி தாளத்திலும் புத்தரைப் பற்றி தன் நடனம் வழியாக சபையினோரை அமைதியான முறையில் கவர்ந்தாள்.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">இறுதியாக, தில்லானா, <span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">ஒரு</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">சம்பிரதாய</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">நடனக்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கச்சேரியில்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">நிருத்த</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">உருப்படிகளில்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இறுதியாக</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">ஆடப்படும்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">உருப்படி</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">தில்லானாவாகும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">அதாவது</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">மங்களத்தின்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">முன்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">ஆடப்படும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">இத்திள்ளான</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">நாத்துருதீம்</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">தனதிரனா</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">தம்</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">தத்தீம்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">போன்ற</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">சொற்கட்டுக்களை</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">மையமாகக்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கொண்டு</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இயற்றப்பட்ட</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">உருப்படியாகும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">இது</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">மத்திம</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">காலத்தில்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">அமைக்கப்பட்டிருக்கும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">இசை</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">நடனம்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">ஆகிய</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இரண்டு</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கச்சேரிகளுக்கும்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இது</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பொதுவானதாகும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">இதன்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">அங்கங்கள்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பல்லவி</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">அனுபல்லவி</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">என்பவற்றைக்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கொண்டிருக்கும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">சில</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">தில்லானாக்கள்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பல்லவி</span><span style="text-align: left;">,
</span><span style="text-align: left;">சரணம்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">என்பவற்றைக்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கொண்டிருக்கும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">சரணத்தில்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இரண்டுவகை</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">சாகித்தியம்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">காணப்படும்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">பாடும்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பொது</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">இதன்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பல்லவியினை</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பலமுறை</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பாடுவார்</span><span style="text-align: left;">.
</span><span style="text-align: left;">இதற்க்கு</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">தாள</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">வின்யாஸ</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">முறையில்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">பலவிதமான</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">அடவு</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">ஜாதிகள்</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">கோர்வைகளாக</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">ஆடப்படும்</span></span><span style="text-align: left;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">பிருந்தவன சாரங்கம் இராகத்தில் ஆதி தாளத்திலும் டாக்டர் ஶ்ரீ எம். பாலமுரளி கிருஷ்ணா அவர்கள் இயற்றிய தில்லானவுக்கும் ஆனந்தத்தோடு நடனமாடி அனைவரையும் மெய்சிலிர்க்க வைத்தார் நிரோஷினி ரங்கணா. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">நிரோஷினி ரங்கணாவின் நடனத்தை அங்கீகரிக்கும் வகையில், லாஷ்யா கலாலயம் அவளுக்கு "நிருத்ய தாரா" நிரோஷினி ரங்கணா எனும் பட்டத்தை வழங்கினார் குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை அவர்கள். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">இன்று மருத்துவத் துறையில் கல்வி பயில செல்லவிருக்கும் சகோதரி நிரோஷினி ரங்கணாவை மனதார வாழ்த்துகிறேன். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">இறுதியாக, மனம் ஒன்றுபட்டு லயிக்காமல் செய்யப்படும் எந்த வேலை மன அமைதியையும் சந்தோசத்தையும் அளிக்க முடியுமா? இல்லை, ஆகவே மனம் லயிக்காமல் செய்யப்படும் எந்தத் தொழிலும் பயனளிக்காது. நிருத்தமும் அதே தான். இதனையொட்டி பரத முனிவர் ஓர் அழகிய பாடலைத் தந்துள்ளார்:-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">யதோ ஹஸ்தஸ் ததோ திருஷ்டி</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">யதோ திருஷ்டிஸ் ததோ மனஹ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">யதோ மனஸ் ததோ பாவாஹ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">யதோ பாவஹஸ் ததோ ரஸஹ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">நடனமாடுபவர் யாவரும், கையோடு கண்களையும் அசைத்து மனதை அதில் செலுத்தி, அநுபவித்து மகிழ்ந்தால் பார்ப்பதற்கு இரசிக்கும் வண்ணம் அமையும் என்பதாகும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">நின் தொடரட்டும் உன் ஆடல் கலை....</span></div>
<!--EndFragment--><br />
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Revision>0</o:Revision>
<o:TotalTime>0</o:TotalTime>
<o:Pages>1</o:Pages>
<o:Words>34</o:Words>
<o:Characters>200</o:Characters>
<o:Company>Tinakaran Fine Arts Academy</o:Company>
<o:Lines>1</o:Lines>
<o:Paragraphs>1</o:Paragraphs>
<o:CharactersWithSpaces>233</o:CharactersWithSpaces>
<o:Version>14.0</o:Version>
</o:DocumentProperties>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>JA</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="276">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-73334833136473158962013-09-13T19:09:00.000-07:002013-09-13T19:09:15.896-07:00லாஸ்யா கலாலயம்-நிருத்யர்ப்பணம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-qBHjlfvJR_0/UjPEWFWlYTI/AAAAAAAAAQA/uzmhWISvV3M/s1600/1239163_547894701944718_637068014_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="http://3.bp.blogspot.com/-qBHjlfvJR_0/UjPEWFWlYTI/AAAAAAAAAQA/uzmhWISvV3M/s400/1239163_547894701944718_637068014_o.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">சகோதரி நிரோஷினி ரங்கனா அவர்தம் நாட்டியக் குரு <br />ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரையும் குரு அப்துல்லா அப்துல் அமீட்</td></tr>
</tbody></table>
நம்மினத்தவரின் கலாச்சாரத்தில் சூடாமணியாக ஒளி வீசுவது நாட்டியக்கலையாகும். இக்கலையானது காலத்தால் முதுமை பெற்று, என்றும் இளமை குன்றாத சிறப்புத்தன்மை வாய்ந்தது என்றால் மிகையாகாது. 2000 ஆண்டுகளாக உலகமெங்கும் பரவிக் கிடக்கும் இப்பழமை வாய்ந்த கலைக்கு இலக்கணம் வகுத்தவர் பரத முனிராவார். அவர் எழுதியருளிய "நாட்டிய சாஸ்திரம்" என்ற சமஸ்கிருத நூலில் எடுக்கப்பட்டவைதான் நாட்டியக் கோட்பாடு.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நாட்டியம் என்பதற்கு 'நட்' என்பதே சமஸ்கிருத மூலச் சொல்லாகும். 'நட்' என்றால் சிலர் நடனம் என்றும் நாடகம் என்றும் பொருள் கொள்கின்றனர். இந்த மூலச் சொல், இந்த இரண்டு கலைகளையும் குறிக்கும். ஏனென்றால் பண்டைய பாரதத்தின் நாடகம், நடனத்தை ஒரு அங்கமாகக் கொண்டிருந்தது. கதையையும் கருத்துகளையும் பாத்திரங்களின் குணச்சித்திரங்களையும் கதையில் வரும் சூழ்நிலைகளையிலும் இரசிகர்கள் மகிழ வேண்டும், புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமாயின் கருத்துகளும் உணர்ச்சிகளும் சரியான முறையில் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும். இதுவே, அபிநயமாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-bIP_Olg2t-U/UjPETFOCDkI/AAAAAAAAAP8/OfsPybKnr1o/s1600/1097210_532919743442214_660209601_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-bIP_Olg2t-U/UjPETFOCDkI/AAAAAAAAAP8/OfsPybKnr1o/s320/1097210_532919743442214_660209601_o.jpg" width="213" /></a></div>
இதனை கருத்தில் கொண்டு, இன்று லாஸ்யா கலாலயம் , "மதுரை நாட்டிய மாமணி" குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை, குரு ஶ்ரீ அப்துல்லா அப்துல் அமீட் அவர்களின் மாணவி செல்வி நிரோஷினி ரங்கணா அவர்கள் கடந்த 13 ஆண்டுகளில் கற்ற கலையினை மலேசியா வாழ் மக்களுக்காகவும் எல்லா வல்ல இறைவனுக்கும் நிருத்யர்ப்பணம் செய்கின்றார். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நிகழ்வின் குறிப்பு பின்வருமாறு:-</div>
<div style="text-align: justify;">
இடம் : DEWAN BANDARAYA KUALA LUMPUR</div>
<div style="text-align: justify;">
பக்கல் :<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 16px; text-align: left;">14ஆம் செப்டம்பர் 2013</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 16px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 16px;">நேரம்: 7.00மாலை - 10.00மாலை</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 16px;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 16px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="line-height: 16px;">கலை ஆர்வாலர்கள் அனைவரையும் பெருமித்ததுடன் வருக வருகவென அழைக்கின்றோம். நுழைவு முற்றிலும் இலவசம். தொடர்புக்கு </span></span><span style="text-align: justify;">குரு ஶ்ரீமதி குருவாயூர் உஷா துரை (+6012-3237434).</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-39952264700305420342013-08-31T04:14:00.000-07:002013-08-31T04:14:47.746-07:00கைகளில் தவளும் இனிய சுதந்திரம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-jqlEaK8tL6s/UiHPOYiiX3I/AAAAAAAAAPI/iCUHIVgxe-w/s1600/logo-merdeka-56-2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://2.bp.blogspot.com/-jqlEaK8tL6s/UiHPOYiiX3I/AAAAAAAAAPI/iCUHIVgxe-w/s320/logo-merdeka-56-2013.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
இன்று செல்லியலில் நான் எழுதியக் கவிதை பதிவேற்றமாகியுள்ளது. மிக்க நன்றி செல்லியல், எமக்கும் வாய்ப்பளித்தமைக்கு.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
கவிதை கீழ்வருமாறு...</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
அன்று அமாவாசையாய்</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
இருள் சூழ்ந்து கிடந்த</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
அடிமைத்தனம் விலகி</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
பௌர்ணமி பிறந்தது</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
இன்றைய நாளிலே!</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-48HzJ9b0yfM/UiHPQgLd6GI/AAAAAAAAAPc/RQPtVslBY1Q/s1600/merdeka2013_01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="184" src="http://2.bp.blogspot.com/-48HzJ9b0yfM/UiHPQgLd6GI/AAAAAAAAAPc/RQPtVslBY1Q/s320/merdeka2013_01.jpg" width="320" /></a></div>
மொழி வேறாயினும்,</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
இனம் வேறாயினும்</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
ஒன்றாய் கூடி வாழ்வதும்</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
இத்திருநாட்டிலே!</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
ஒற்றுமை கொடியை நாட்டி</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
உலகமே வியக்க அன்பை ஊட்டி</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
ஒரே மலேசியராய் வாழ்ந்து காட்டி</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
ஏட்டினில் எழுதுவோம் என்றும்…</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
இனிய சுதந்திர தின வாழ்த்துக்கள்…</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-0ZLN8RTFtuw/UiHPO01F9pI/AAAAAAAAAPU/_wkhFxv8ULQ/s1600/merdekacover02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="http://1.bp.blogspot.com/-0ZLN8RTFtuw/UiHPO01F9pI/AAAAAAAAAPU/_wkhFxv8ULQ/s640/merdekacover02.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
ஆக்கம்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
தனேஷ்@தினகரன் பாலகிருஷ்ணன்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
மூலம்: <a href="http://www.selliyal.com/?p=37591">http://www.se<span id="goog_2047214833"></span><span id="goog_2047214834"></span>lliyal.com/?p=37591 </a></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-41101333720189387202013-08-29T08:10:00.004-07:002013-08-29T08:10:50.387-07:00கவிதையோடு ஒரு கலந்துரையாடல்..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">நண்பன் பீனிக்ஸ்தாசன் எழுதியக் கவிதை</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">நடுவானில் </span><br style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">நிலவன் என்ற உழவன்</span><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"> </span><br /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">நட்சத்திரங்களை</span><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"> </span><br /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">விதைத்துக் காத்திருக்கிறான்</span><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"> </span><br /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">விடியல் என்ற வெள்ளாமை</span><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"> </span><br /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">வேண்டி .. நல் இரவு நண்பர்களே! - பீனிக்ஸ்தாசன்</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">அவரின் கவிதைக்கு நான் கிறுக்கியது.....</span><br />
<br />
நடுவானில்<br />
நிறைந்திருக்கிறான் ஆதவன்<br />
நட்சத்திரங்களுக்கு ஒளியை<br />
வழங்கி கொண்டு- உலகிற்கே<br />
விடியலை தருகிறான்...<br />
நல் இரவு நண்பனே!- தனேஷ்@தினகரன்</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8741709403586832232.post-82806702937080112372013-08-29T07:26:00.002-07:002013-08-29T07:26:46.751-07:00தமிழ் வழி மென்பொருள் கல்வி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Revision>0</o:Revision>
<o:TotalTime>0</o:TotalTime>
<o:Pages>1</o:Pages>
<o:Words>95</o:Words>
<o:Characters>545</o:Characters>
<o:Company>Tinakaran Fine Arts Academy</o:Company>
<o:Lines>4</o:Lines>
<o:Paragraphs>1</o:Paragraphs>
<o:CharactersWithSpaces>639</o:CharactersWithSpaces>
<o:Version>14.0</o:Version>
</o:DocumentProperties>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>JA</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="276">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">கணினி மென்பொருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">என்பது</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">கணிப்பொறி</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">நிரல்களையும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">கணிப்பொறிகளால்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">படிக்கவும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">எழுதப்படவும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">முடிகின்ற</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">மற்றும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">பிற</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">வகைப்பட்ட</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">தகவல்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">போன்ற</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">கணிம</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">முறையில்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">சேமிக்கப்படும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">தரவு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">என்று</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">முதன்மையாகப்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">பயன்படுத்தப்படும் </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">பொதுவான</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">ஒரு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi; mso-bidi-font-family: "Tamil Sangam MN";">சொல்லாகும்</span><span style="font-family: InaiMathi;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-t0TxA9ea7rQ/Uh9ZahvnoUI/AAAAAAAAAO0/pJ56i8km2C8/s1600/20130829_221735.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-t0TxA9ea7rQ/Uh9ZahvnoUI/AAAAAAAAAO0/pJ56i8km2C8/s200/20130829_221735.jpg" width="131" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;">இன்றைய கல்வி பரிணாம வளர்ச்சியில் இந்தச்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சொல்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">திரைப்படச்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சுருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;">, </span><span style="font-family: InaiMathi;">நாடாக்கள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">மற்றும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">பதிவுப்பொருட்கள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">போன்று</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">வழக்கமாக</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">கணிப்பொறியோடு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">தொடர்புகொண்டிராத</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">தரவையும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">உள்ளடக்கியிருக்கிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;">இந்த</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சொற்பதம்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">வன்பொருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> (</span><span style="font-family: InaiMathi;">அதாவது</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">உடலியல்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சாதனங்கள்</span><span style="font-family: InaiMathi;">) </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்ற</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">பழைய</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சொல்லுக்கு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">முரணாக</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">இருக்கும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">விதத்தில்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது</span><span style="font-family: InaiMathi;">; </span><span style="font-family: InaiMathi;">வன்பொருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்பதற்கு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">முரணாக</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">மென்பொருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்பது</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">கண்ணுக்குப்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">புலப்படாதது</span><span style="font-family: InaiMathi;">, </span><span style="font-family: InaiMathi;">அதாவது</span><span style="font-family: InaiMathi;"> "</span><span style="font-family: InaiMathi;">தொட</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">இயலாதது</span><span style="font-family: InaiMathi;">" </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்பதைக்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">குறிக்கிறது</span><span style="font-family: InaiMathi;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;">மென்பொருள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்பதும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">சிலசமயங்களில்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">மிகவும்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">குறுகலான</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">பொருளிலேயே</span><span style="font-family: InaiMathi;">, </span><span style="font-family: InaiMathi;">அதாவது</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">பயன்பாட்டு</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">மென்பொருட்கள்</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">என்பதாக</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">மட்டுமே</span><span style="font-family: InaiMathi;"> </span><span style="font-family: InaiMathi;">பயன்படுத்தப்படுகிறது</span><span style="font-family: InaiMathi;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Revision>0</o:Revision>
<o:TotalTime>0</o:TotalTime>
<o:Pages>1</o:Pages>
<o:Words>163</o:Words>
<o:Characters>935</o:Characters>
<o:Company>Tinakaran Fine Arts Academy</o:Company>
<o:Lines>7</o:Lines>
<o:Paragraphs>2</o:Paragraphs>
<o:CharactersWithSpaces>1096</o:CharactersWithSpaces>
<o:Version>14.0</o:Version>
</o:DocumentProperties>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>JA</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="276">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-6HiCrA-L18M/Uh9ZaQ6WumI/AAAAAAAAAOo/LSSksN49dZE/s1600/20130829_221842.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-6HiCrA-L18M/Uh9ZaQ6WumI/AAAAAAAAAOo/LSSksN49dZE/s200/20130829_221842.jpg" width="136" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;">இருப்பினும் ஒரு மென்பொருளை நம் மாணவர்கள் கற்க வேண்டுமென்றால் அவன் தன் தாய்மொழியில் கற்பது எட்டா காயாக இருந்தது. ஆனால், இதனையே கருத்தாக கொண்டு இன்று நம் தாய்மொழியான செந்தமிழில் தமிழ் வழி மென்பொருள் கல்வி எனும் கற்றல் குறுவட்டினை 'டிஜிட்டல் மீடியா' (கோயம்பூத்தூர், இந்தியா) என்ற நிறுவனத்தின் அயரா முயற்சியில் வெளியீடுச் செய்துள்ளனர். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: InaiMathi;"><br /></span></div>
<!--EndFragment--><div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">இந்தத் "தமிழ் வழி மென்பொருள் கல்வி" கீழ்க்காணும் மென்பொருளின் பயன்முறைகளை தமிழிலேயே விளக்கங்கள் கொடுக்கின்றன.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 17px;">*Windows 7</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 17px;">*Windows XP</span></div>
<span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Internet</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*MS Word</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*MS Excel</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*MS PowerPoint</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Web Designing</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe Photoshop</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Photoshop Studio Work</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Photoshop Effects</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*CorelDraw</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe Illustrator</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe Premiere</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe Flash</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe Flash Effects</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*AutoCAD</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*3Ss MAX</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Maya </span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Adobe PageMaker</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Tally</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*C Programming</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*C++ Programming</span></div>
</span><span style="line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">*Java</span></div>
</span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="line-height: 17px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-MpT3PwXWINA/Uh9Zahm9EGI/AAAAAAAAAOw/81f_ODz5i8k/s1600/20130829_221925.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-MpT3PwXWINA/Uh9Zahm9EGI/AAAAAAAAAOw/81f_ODz5i8k/s200/20130829_221925.jpg" width="130" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">இந்தக் குறுந்தட்டை 24 மணிநேரமும் நாம் எங்கு வேண்டுமென்றாலும் பயன்படுத்தலாம். இதில் அனைத்து பாடங்களையும் தமிழில் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் மிக நுட்பமாகவும் கற்றுக் கொடுக்கும் தன்மை உடையது. இதனின் செயலாக்கம் சென்னை, இந்தியாவாகும். மலேசியாவில் முதன்மை விற்பனையாளராக நாங்கள் விளங்குகின்றோம். இது முறையே நாம் மாணவர்கள் மத்தியிலும் தமிழ் ஆர்வாலர்கள் மத்தியிலும் கொண்டு சேர்ப்பதே எங்கள் நோக்கமாகும்.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-0JdBSZCuAQo/Uh9ZbUqBbbI/AAAAAAAAAO8/ZPyrkfaP9wM/s1600/20130829_221940.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-0JdBSZCuAQo/Uh9ZbUqBbbI/AAAAAAAAAO8/ZPyrkfaP9wM/s200/20130829_221940.jpg" width="136" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">கணினி மென்பொருள் கற்க மொழி ஒரு தடைக்கல்லாக இருக்கக்கூடாது என்ற நோக்கில் இந்தக் குறுந்தட்டை வெளியீடு செய்துள்ளனர். இக்</span><span style="font-family: inherit;">குறுந்தட்டின் விலை ஒன்றிற்கு RM30/= ஆகும்.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">ஏதேனும் விளக்கங்கள் தேவையாயின் எங்களைத் தொடர்புக் கொள்ளவும், த</span>னேஷ் பாலகிருஷ்ணன் +6014- 327 9982<span style="font-family: inherit;">. </span><span style="font-family: inherit;">வாழ்க வளமுடன்.. தமிழோடு உயர்வோம்.</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0